మొట్ట మొదటిగా అందరికి నమస్కారము. హిందూమత ధర్మములో స్తోత్రము అనగా స్థుతిస్తూ గానము చేసేది లేక ప్రశంశములతో కూడిన గానం (ప్రశంశా గానం) లేదా కీర్తన లేదా పాట. స్తోత్రములు, ప్రసిద్ధిపొందిన ధార్మిక సాహిత్యం, వీటిని దైనందిన జీవితంలో నిత్యమూ ఉపయోగిస్తుంటారు. ఈ రోజు మన అంతర్జాల స్థలం అనగా వెబ్సైట్ నందు శ్రీ ఆంజనేయ సహస్రనామ స్తోత్రమ్ గురించి తెలుసుకుందాం…
శ్రీ హనుమత్సహస్ర నామ స్తోత్రం
ఓం అన్యశ్రీ హనుమత్సహస్ర నామ స్తోత్ర మహామంత్రస్య | సదాశివఋషిః అనుష్టుప్ ఛందః శ్రీ హనుమాన్ దేవతా | ఓం క్లీం ఇతి బీజం | నమః ఇతి కీలకం! స్వాహేతిశక్తిః సమస్త పురుషార్ధ సిద్ధ్యర్ధే జపే వినియోగః
॥ ధ్యానం॥
శ్లో॥ ప్రదీప్త స్వర్ణవర్ణాభం బాలార్కారుణలోచనం
స్వర్ణమేరు విశాలాంగం శతసూర్య సమప్రభం ॥
రక్తాంబరధరాసీనం సుగ్రీవాదియుతం తథా |
గోప్పదీకృత వారాశిం మశకీకృత రాక్షసం ||
శ్లో॥ పుచ్ఛవన్తం కపీశం తం మహారుద్రం భయంకరం |
జ్ఞానముద్రాలద్భాహుం సర్వాలంకార భూషితం ॥
ధ్యానస్య ధారణాదేవ విఘ్నాన్ముక్త స్సదా నరః |
త్రిషులోకేషు విఖ్యాత స్సర్వత్ర విజయీ భవేత్ ॥
శ్రీం ఓంకారనమోరూప మోం నమో రూపపాలకః |
ఓంకార మయ ఓంకార ఓంకారాత్మా సనాతనః ॥
బ్రహ్మ బ్రహ్మమయో బ్రహ్మజ్ఞానీ బ్రహ్మ స్వరూపవిత్ |
కపీశ ః కపినాథశ్చ కపినాథ స్యపాలకః
కపినాథః ప్రియః కాలః కపినాథస్య ఘాతకః |
కపినాథ శ్శోకహర్తా కపీభర్తా కపీశ్వరః : ।
కపిజీవనదాతాచ కపిమూర్తిః కపిర్రుతః ।
కాలాత్మ కాలరూపీచ కాలకాలస్తు కాలభుక్ ॥
కాలజ్ఞానీ కాలకర్తా కాలహానిః కలానిధిః ।
కలానిధి ప్రియః కర్తా కలానిధిసమప్రభః ॥
కలాపీ కలాపాతాచ కీశత్రాతా కిశాంపతిః |
కమలాపతిప్రియః కాకస్వరఘ్నః కులపాలకః
కులభర్తా కులత్రాతా కులాచారపరాయణః ।
కాశ్యపాహ్లాదకః కాకధ్వంసీ కర్మకృతాంపతిః ॥
కృష్ణఃకృష్ణస్తుతి కృష్ణః కృష్ణరూపో మమాత్మవాన్ !
కృష్ణవేత్తా కృష్ణభర్తా కపీనః క్రోధవా న్కపిః ॥
శ్లో॥ కాలారాతిః కుబేరశ్చ కుబేర వనపాలకః !
కుబేరధనదాతాచ కౌసల్యానందజీవనః ॥
కౌసలేక ప్రియః కేతుః కపాలీ కామపాలకః |
కారుణ్యః కరుణారూపః కరుణానిధి విగ్రహః ॥
కారుణ్య కర్తా దాతాచ కపిః కావ్యః కృతాంతకః |
కూర్మః కూర్మపతిః కూర్మభర్త కూర్మాస్య ప్రేమవాన్ ॥
కుక్కుటః కక్కుటాహ్వానః కుంజపః కమలాననః |
కుబ్జరః కలభః కేకినాధజి త్కల్పజీవనః ॥
కల్పాభవానీ కల్పాన్తత్రాతా కల్పవిబోధకః |
కలభః కలహస్తశ్చ కన్పః కంపపతి స్తథా ||
శ్లో॥ కర్మఫలప్రదః కర్మా కమనీయః కలాపవాన్
కమలాసనస్య బంధశ్చ కమలాసన పూజకః ||
కమలాసన సేవీచ కమలాసనమానితః ।
కమలాసన ప్రియః కంబుః కంబుకఠోపి కామధుక్ ॥
కింజల్క రూపీ కింజల్కః కింజల్కా వినివాసకః |
ఖగనాథప్రియః ఖడ్డీ ఖగనాథః ప్రహారకః ॥
ఖగనాథ సుపూజ్యశ్చ ఖగనాధ ప్రభోదకః ।
ఖగనాథ సుపూజ్యశ్చ ఖరధ్వంసీ ఖరాంతకః ॥
ఖరారి ప్రియబంధుశ్చ ఖరారీ జీవన స్సదా |
ఖడ్గహస్తఃకడ్గధనః ఖడ్గమానీ చ ఖడ్గపః ||
ఖంజరీట ప్రియః ఖంజః ఖర్జీ త్రాతా ఖమూర్తిమాన్ |
ఖేచరః ఖేచర త్రాతా ఖేచరాత్మా ఖరారిజిత్ ॥
ఖజ్జారీటపతిః పూజ్యః ఖఞరీటేవ చంచలః |
ఖద్యోతబంధుః ఖద్యోతః ఖద్యోతనప్రియ స్సదా ॥
గరుత్మాన్ గరుడో గోప్యో గరుత్మద్గన్గర్వహారకః
గర్విష్ణో గర్వహర్తా చ గర్వహా గర్వనాశకః ॥
గర్వో గుణ ప్రియో గౌణో గుణసేవీ గుణాన్వితః |
గుణత్రాతా గుణరతో గుణవత ప్రియో గుణీ ॥
గణేశో గణపాతాచ గణరూపో గణప్రియః |
గంభీరో థ గుణాకారో గరిమా గరిమ ప్రదః ॥
గణ రక్షో గణ హరో గణదో గణసేవితిః |
గణేశో గవయత్రాతా గర్జిత స్సగణాధిపః ॥
గంధమాదన హర్తాచ గంధమాదన పూజకః |
శ్లో॥ గంధమాదన సేవీచ గంధమాదన రూపధృక్ |
గురుర్గురు ప్రియో గౌరో గురుసేవ్యో గురూన్నతః ॥
గురుగీతాపరో గీతా గీత విద్యా గురు ద్గురుః !
గీత ప్రియో గీత రతో గీతజ్ఞో గీతవానపి ।
గాయత్ర్యా జాపకో గోష్ఠా గోష్ఠ దేవో థ గోష్ఠవః
గోపాలో గోపదో గోష్ఠా గోపీ వల్లభ వత్సలః |
గోపీజన ప్రియో బంథో గన్దపో గన్దపూజకః ॥
గోష్పదీకృతవారీ గోవిన్ద గోపబన్ధకః ।
గోవర్ధనధరో గర్వో గోవర్ధన ప్రపూజకః ॥
గంధర్వో గంధర్వరతో గంధర్వానందనందితః ।
గనో గదాధరో గుప్తో గదా యో గుహ్య దేశ్వరః ॥
గిరిజాపూజకో గీశ్చ గీర్వాణి గోప్పతి స్తథా |
గిరి ర్గిరిప్రియో గర్వో గర్భపో గర్భవాసకః |
గభస్తి గ్రాసకో గ్రాసో గ్రాసదాతా గ్రహేస్వరః
గ్రహేగ్రహేశపో గ్రాహో గ్రాహదోషవినాశనః ॥
గ్రహారూఢా గ్రహపతిర్గ్రహణో గ్రహణాధిపః |
గోలోగవ్యో గవేష్యశ్చ గవాక్షో మోక్షదాయకః॥
గణోగమ్యో గణే దాతా గరుడధ్వజవల్లభః |
గేహో గేహప్రదో గమ్యో గీతాగానపరాయణః |
గహ్వరో గహ్వరత్రాణో గర్గాశ్రయ ప్రదః |
గర్గప్రియో గర్గరతో గౌతమో గౌతమ ప్రదః ॥
శ్లో॥ గంగాస్నాయీ గయానాథో గయాపిండ ప్రదాయకః |
గౌతమీ తీర్ధచారీచ గౌతమీ తీర్థపూజకః
గగణేంద్రో గణత్రాతా గ్రంథదో గ్రంథకారకః ।
ఘనాజ్ఞో ఘతకో ఘోరో ఘోర రూపీ ఘన ప్రదః ॥
ఘోరదంష్ట్రా ఘోరఘాతీ ఘనేతరః ।
ఘోరరాక్షస ఘాతీచ ఘోరరూపీ ఘ దర్పహా ॥
ఘర్మో ఘర్మప్రదశ్చైవ ఘర్మరూపీ ఘనాఘనః ।
ఘనధ్వనిరతో ఘంటావాద్య ప్రియ ఘృణాకరః॥
మౌఘో ఘనస్వనో ఘూర్లో మూర్జితోపి వనాలయం |
జకారో జప్రదో జన్త చంద్రికామోద మోదకః ॥
చంద్రరూప శ్చంద్రవంద్య శ్చంద్రాత్మా చంద్రపూజక : ।
చంద్రప్రేమ శ్చంద్రబింబ శ్చామరప్రియ చంచలః ||
చంద్రవక్త్రశ్చకోరాక్ష శ్చంద్రనేత్ర శ్చతుర్భుజః
చంచలాత్మా చర శ్చామీ చల తంజనలోచనః ||
చిద్రూప శ్ఛిన్న పానశ్చ చలచ్చిత్త చిదార్చితః |
చిదానంద శ్చిత శ్చైత్ర శ్చైత్ర వంశస్య పాలకః ||
ఛత్ర శ్చత్ర ప్రద శ్ఛత్రీ ఛత్రరూపీ చిదంఛదః ।
చలహా ఛలద శ్చిత్ర చ్ఛిన్న ఘాతీ క్షపాకరః ॥
ఛద్మరూపీ చద్మహారీ ఛరీ ఛలతరు స్తథా |
ఛాయాకరద్యుతి శ్చంద శ్చంద విద్యా వినోదకః ॥
ఛిన్నానాతి శ్చిన్న పాప శ్చందవారణవాహకః |
ఛన్ద శ్ఛత్రహన శ్ఛిప్రశ్చవన శ్చన్మయః శ్చమీ
క్షమాగారః క్షమాబన్దః క్షపాపతి ప్రపూజకః |
ఛలాఘాతీ ఛిద్రహారీ ఛిద్రాన్వేషణ పాలకః ॥
శ్లో॥ జనో జనార్థనో జేతా జితారి ర్జితసంగరః |
జితమృత్యు ర్జరాతీతో జనార్థన ప్రియో జయః ||
జయ జయకర్తా జయపాతా జయ ప్రియః |
జితేంద్రియో జితారాతి ర్జితేంద్రియ ప్రియో జయీ ||
జగదానందదాతా చ జగదానందకారకః |
జగద్వంద్యో జగజ్జీవో జగతా ముపకారకః ॥
జగద్ధాతా జగద్ధారీ జగద్భీజో జగత్పితా |
జగత్పత్తిప్రియో జిష్ణు ర్జిష్ణుజి జిష్ణురక్షకః ॥
జిష్ణువంద్యో జిష్ణుపూజ్యో జిష్ణుమూర్తి విభూషితః ।
జిష్ణుప్రియో జిష్ణురతో జిష్ణులోకాభివాసకః ॥
జయో జయ ప్రియో జాయో జాయకో జయజాడ్యహా |
జయ ప్రియో జనానన్డో జనదో జనజీవనః ॥
జయానన్డో జయా పుష్పవల్లభో జయపూజకః |
జాడ్యహర్తా జాడ్యదాతా జాడ్యకర్తా జడ ప్రియః ॥
జగన్నేతా జగన్నాథో జగదీశో జనేశ్వరః ||
జగన్మంగళదో జీవో జగత్పావనపావనః ॥
జగత్రాణో జగత్రాణో జానకీపతివత్సలః |
జానకీపతి పూజ్యశ్చ జానకీ పతిసేవకః |
జానకీశోకహారీ చ జానకీదుఃఖ భంజనః ।
యజుర్వేదో యజుర్వక్తా యజుఃపాఠప్రియ ప్రతీ ॥
జిష్ణుర్జిష్ణురతో జిష్ణుధాతా జిష్ణువినాశనః ।
జిష్ణు హా జిష్ణుపాతా తు జిష్ణురాక్షస ఘాతకః ॥
శ్లో॥ జతీనా మగ్రగణ్యశ్చ జతీనాం వరదాయకః |
ఝుంఝురో ఝూర్జనవహో ఝఝవాత నిషేవితః ॥
ఝల్లీరవస్వనో ఇన్తో ఇవర్ణో ఇదః
టకారాది ష్టకారాన్త ష్టవర్ణ ష్టప్రపూజకః ॥
టిట్టిభ ష్టిట్టిభరత ష్టిట్టిభ ప్రియవత్సలః |
రకారవర్ణ నిలయ ష్టకారార్ణ వనాసితః ॥
ఠకార వీరనిరత ష్టకార ప్రియదర్శకః |
డమరుధ్వనిరతో ఢంకో ఢంకిణీ ప్రాణహారకః |
ఢాకినీవర్గదాతాచ ఢాకినీభయనాశనః |
డిండిమధ్వనీ కర్తాచ ఢింభో ఢింభాతరేతరః ॥
ఢక్కా ఢక్కానవో ఢక్కా వాద్య ఢక్కా మహోత్సవః |
ఇంతో నా ణ వర్ణశ్చణ సేవ్యో ణ ప్రపూజకః |
తంత్రీ తంత్ర ప్రియస్తల్పస్తంత్రజి తంత్రవాహకః ।
తంత్రపూజ్య స్తంత్రరత స్తంత్రవిద్యా విశారదః ॥
తంత్రమంత్ర జయీ తంత్రధారక స్తంత్రవాహకః |
తంత్ర వేత్తా తంత్రకర్తా తంత్రయంత్ర వర ప్రదః ॥
తంత్రదస్తంత్రదాతా చ తంత్రవ సంత్రదాయకః |
తత్వదాతా చ తత్వజ్ఞ స్తత్వ ప్రకాశకః ||
తంద్రాచ తపనస్తల్ప స్తలాతలనివాసకః ।
తప స్తపప్రియ స్తాప స్త్రయస్తాపీ తపఃపతిః ॥
తపస్వీ చ తపోజ్ఞాతా తపతా ముపకారకః |
తపాస్తపోవ్రత స్తాపీ తావిద స్తాపహారకః ॥
శ్లో॥ తపస్సిద్ధి స్తపో బుద్ధి స్తపోనిధి స్తపభ్రుః ।
తీర్ధ స్తీర్థళత స్తీవ్ర స్తీర్ధవాసీతు తీర్థదః ॥
తీర్థవ స్తీర్థకృ తీర్థస్వీమీ తీర్థవిరోధకః ।
తీర్థసేవీ తీర్ధపతి స్తీర్థ వ్రతపరాయణః ॥
త్రిదోషాహా త్రినేత్రశ్చ త్రినేత్రప్రియ పాలకః ।
త్రినేత్రప్రియ దాసశ్చ త్రినేత్రప్రియ పూజికః
త్రివిక్రమ స్త్రిపాదూర్ధ్వ స్తరణి స్తారణి న్తమః ।
తమోరూపీ తమో ధ్వంసీ తమస స్తమఘాతకః ||
తమోదృ క్తామస సప్త స్త మోమాలీ తమోన్తకః ।
తమోహృ త్తమకృత్తా మ్ర స్తాయౌషధిగుణ ప్రదః ॥
తైజస స్తేజసాం మూర్తి స్తేజసః ప్రతిపాలకః |
తరుణ స్తర్క విద్యా చ తర్క శాస్త్ర విశారదః ||
తిమిఙ్గల స్తత్వకర్తా తత్వదాతా చ త త్త్వవిత్ |
తత్త్వదర్శీత త్వగామీ తత్వభు క్తత్వవాహనః ॥
త్రిదివం త్రివేశశ్చ త్రికాలశ్చ తమిస్రహా|
స్థాణు స్థాణు ప్రియః స్థాణు సర్వతోఽ పి చ వాసకః ||
దయాసింధు ర్దయారూపో దయానిధి ర్దయాపరః |
దయామూర్తి ర్థయాదాతా దయాదాన పరాయణః ॥
దేవేశో దేవదో దేవో దేవరాజాధిపాలకః |
దీనబంధు ర్దీనదాతా దీనోద్ధరణ దివ్యదృక్ ॥
దివ్య దేహో దివ్య రూపో దివ్యాసన నివాసకః |
దీర్ఘకేశో దీర్ఘపుచో దీర్ఘసూత్రోపి దీర్ఘభుక్ |
శ్లో॥ దీర్ఘదర్శీ దూరదర్శీ దీర్ఘబాహుస్తు దీర్ఘపః ।
దానవారి ర్డరిద్రారి రైతారి ర్దస్యుభంజనః ॥
దంష్ట్రీ దండీ దండధరో దండ్యో దండ ప్రదాయకః |
దామోదర ప్రియో దత్తాత్రేయ పూజకతత్పరః ||
ధర్వీ దలపతి ర్దద్రు దన్ ద్రురోగవినాశకః |
ధర్మోధర్మాధిపో ధర్మీ ధర్మశాస్త్ర పరాయణః ॥
థర్మాత్మా ధర్మనేతాచ, ధర్మధు ధర్మధారకః ।
ధర్మధ్వజో ధర్మమూర్తి ర్ధర్మరాజస్య త్రాసకః ॥
ధాతా ధ్యేయో ధనో ధన్యో ధనదో ధనపో ధనీ ।
ధనద త్రాణకర్తాచ ధనపప్రతిపాలకః ||
ధరణీధరప్రియో ధన్వీ ధనుష్యా స్థానధారకః ।
ధన్యీ శవత్సలో ధీరో ధాతా మోద ప్రదాయకః॥
ధాత్రేశ వరదాతా చ ధాత్రేశ ప్రతిపూజక: |
ధాత్రాత్మా చ ధరోనాధో ధరానాథ ప్రబోధకః ॥
ధర్మిష్టో ధర్మకేతుశ్చ ధవళో ధవళప్రియః |
ధవళాబలవాసీ చ ధేనుదో ధేనుపో ధనీ ॥
ధ్వని రూపో ధ్వని ప్రాణో ధ్వనిధర్మ ప్రభోధకః |
ధర్మాధ్యక్షో ధ్వజో ధూమ్రో ధాతురో ధీవిరోధకః |
నారాయణో నరో నేతా నదీశో నరవానరః
నదీసంక్రమణో నాట్యో నాట్యవేత్తా నటప్రియః ॥
శ్లో॥ నారాయణాత్మకో నందీనందీభృంగీ గణాధిపః |
నందికేశ్వర వర్మా చ నందికేశ్వర పూజకః ॥
నరసింహో నటీ నర్మీ నఖయుద్ధ విశారదః ||
నఖాయుధో నలోనీలో నల నీల ప్రమోదకః ॥
నవద్వారపురాధారో నవద్వార పురాతనః |
నరనాయణస్తుత్యో నఖనాథ మహేశ్వరః ॥
నఖ దంష్ట్రాయుధో నిత్యో నిరాకారో నిరంజనః ।
నిష్కళంకో నిరవద్యో నిర్మలొ నిర్మమో నగః ॥
నగర గ్రామపాలశ్చ నిరంతర నగారిపః |
నాగకన్యా భయధ్వంసీ నాగారిప్రియ నాగరః ॥
పీతాంబరః పద్మనాభం: పుండరీకాక్ష పావనః |
పద్మాక్షః పద్మవక్త్రశ్చ పద్మాసన ప్రపూజకః ॥
పద్మమాలీ పద్మపరః పద్మపూజన తత్పరః |
పద్మపాణిః పద్మపాదః పుండరీకాక్ష పావనః ॥
పావనః పవనాత్మ చ పవనీత్మజ పాపహా |
పరః పరతరః పద్మః పరమః పరమాత్మకః ॥
పీతాంబర ప్రియః ప్రేమ ప్రేమదః ప్రేమపాలకః ।
ప్రౌఢః ప్రౌఢతరః ప్రేతోదోషహా ప్రేతనాశకః ॥
ప్రభంజనాన్వయః పంచ పంచాక్షర మనుప్రియః |
పన్నగారి ప్రతాపీచ | ప్రసన్న పరదోషహా
పరాభిచారశమనః పరసైన్య వినాశకః |
ప్రతివాది ముఖస్తంభః పురాధారః పురారినుత్ ॥
శ్లో॥ పరాజితః పరబ్రహ్మా పరాత్పర పరాపరః |
పాతాళగః పురాణా శ్చ పురాతన ప్లవంగమః ॥
పురాణ పురుషః పూజ్యః పురుషార్థ ప్రపూరకః |
ప్లవంగేశ పలాశోపి పృధుకః పథివీపతిః ||
పుణ్యశీలః పుణ్యరాశిః పుణ్మాత్మా పుణ్యపాలకః |
పుణ్య కీర్తిః పుణ్యగీతిః ప్రాణదః ప్రాణపోషకః ॥
ప్రవీణశ్చ ప్రసన్నశ్చ పార్థధ్వజని వాసకః ।
పింగకేశః పింగరోమా ప్రణవః పింగలప్రణః ||
పరాశరః పాపహర్తా పిప్పలా శ్రయసిద్ధిదః ।
పుణ్యశ్లోక పురాతీతః ప్రధమః పురుషః పుమాన్ ॥
పురాధరశ్చ ప్రత్యక్షః పరమేష్ఠీ పితామహః ||
పుల్లారవిందవదనః పుల్లత్కమలలోచనః ॥
ఫూత్కారః ఫూత్కరః పూశ్చ పూదమంత్రపరాయణః |
స్ఫటికాద్రినివాసీ చ ఫుల్లేందీవరలోచనః ॥
వాయురూపీ వాయుసుతో వాయ్వాత్మా వామనాశకః |
వనో వనచరో బాలో బాలత్రాతా తు బాలకః ॥
విశ్వేశో విశ్వనాథశ్చ విశ్వాత్మా విశ్వపాలకః ||
విశ్వదాతా విశ్వకర్తా విశ్వవేత్తా విశాంపతిః ॥
విమలో విమల జ్ఞానో విమలానంద దాయకః |
విమలోత్పలవక్తశ్చ విమలాత్మా విలాసకృత్ ॥
బిందుమాధవ పూజశ్చ బిందుమాధవసేవకః |
బీజో థ వార్యదో బీజమారీ బీజప్రదో విభుః ॥
శ్లో॥ విజయో బీజకర్తా చ విభూతి ర్భూతిదాయకః।
విశ్వవంద్యో విశ్వగమ్యో విశ్వహర్తా విరాడ్తనుః ॥
తులకార హతారాతి ర్వసుదేవో వనప్రదః |
బ్రహ్మాపుచ్ఛో బ్రహ్మాపరో వానరో వానరేశ్వరః ॥
బలిబంధనకృ ద్విశ్వతేజా విశ్వప్రతిష్ఠితః |
విభోక్తా చ వాసుదేవో వీరవీరో వసుంధరః ॥
వనమాలీ వనధ్వంసీ వారుణో వైష్ణవో బలీ |
విభీషణ ప్రియో విష్ణుసేవీ వాయుగతి ర్విధుః ॥
విపద్మా వాయువంశశ్చ వేదవేదాంగ పారగః |
బ్రహ్మత్తను ర్బృహత్పాదో బృహత్కాయో బృహద్యశాః ||
బృహత్రాసో బృహద్భాహుర్బృహన్మూర్తిర్బృహత్సుతిః |
బృహద్ధను ర్భుహంజ్ఞంఘో బృహత్కామో బృహత్కరః|
బృహద్గతి ర్బృహత్పుచ్ఛో బృహల్లోక ఫలప్రదః |
బృహత్సేవ్యో బృమచ్ఛక్తి ర్బృహద్విద్యా విశారదః ॥
బృహల్లోకరతో విద్యా విద్యాదాతా విదిక్పతిః |
విగ్రహా విగ్రహరతో వ్యాధినాశీ చ వ్యాధిదః ||
విశిష్ణో బలదాతా చ విఘ్ననాశో వినాయకః ।
వారాహో వసుధానాధో భగవాన్భవభంజనః ||
భాగ్యదో భయకార్తచ భగో భృగుపతిప్రియః |
భవ్యో భక్తో భరద్వాజో భవాబ్ధి భయనాశకః ||
మాధవో మధురానాధో మేఘనాధో మహామునిః ।
మాయాపతి ర్మనస్వీ చ మాయాతీతో మహోత్సుకః ॥
శ్లో॥ మైనాక వందితామోదో మనోవేగీ మహేశ్వరః |
మాయానిర్జిత రక్తాశ్చ మాయానిర్జిత విష్టపః ॥
మాయా శ్రయశ్చ నిలయో మాయావిధ్వంసకో మయః |
మనోయమపరో యామ్యో యమదుఃఖ నివారణః ||
యమునాతీరవాసీ చ యమునాతీర్థచారణః
రామో రామ ప్రియో రమ్యో రాఘవో రఘునందనః ॥
రామప్రపూజకో రుద్రో రుద్రసేవీ రమాపతిః |
రావణారీ రమానాధో వత్సలో రఘుపుంగవః ॥
రక్షోఘ్నో రామదూతాశ్చ రామేష్టో రాక్షసాంతకః |
రామభక్తా రామరూపో రాజరాజో రణోత్సుకః |
లంకావిధ్వంసకో లంకాపతి ఘాతీ లతా ప్రియః |
లక్ష్మీనాథ ప్రియో లక్ష్మీనారాయణాత్మకపాలకః ॥
లశణాబ్ధి హేలకశ్చ లంకేశ గృహభంజనః |
బ్రహ్మాస్వరూపీ బ్రహ్మాత్మా బ్రహ్మాజ్ఞో బ్రహ్మాపాలకః
బ్రహ్మావాదీ చ విక్షేత్రం విస్వబీజం చ విశ్వదృట్ |
విశ్వంభరో విశ్వమూర్తిర్విశ్వాకారో థ విశ్వదృత్ |
విశ్వాత్మా విశచ సేవ్యో థ విశ్వో విశ్వేశ్వరో విధుః ॥
శుక్తః శుక్తప్రదః శుక్రః శుక్తాత్మా చ శుభ ప్రదః ॥
శర్వరీపతి శూరశ్చ శరభశ్చ శ్రుతిశ్రవాః |
శాకంభరీ శక్తిధరః శత్రుఘ్న శ్శరణప్రదః ॥
శంకర శ్శాంతిద శ్శాంతః శివ శూలీ శివార్చితః ॥
శ్రీ రామరూప శ్రీవాసః శ్రీ పదః శ్రీ కర శ్శుచిః ॥
శ్లో॥ శ్రీశఃశ్రీదఃశ్రీకర శ్చ శ్రీకాంత ప్రియ శ్రీనిధిః
షోడశ స్వర సంయుక్తః షోడశాత్మా ప్రియంకరః ॥
షడంగ స్తోత్ర నిరతః షడానన ప్రపూజకః |
షట్చాస్త్రవేత్తా షడ్భాహుః షట్స్వరూపః షడూర్మిపః ॥
సనాతన స్సత్యరూపః సత్యలోక ప్రభోధకః |
సత్మాత్మా సత్మదాతా చ సత్యవ్రత పరాయణః ॥
సౌమ్యః సౌమ్యప్రదః సౌమ్యా దక్సౌమ్యః సౌమ్యపాలకః
సుగ్రీవాదియుత స్సర్వః సంసారభయ నాశనః ॥
సూత్రాత్మా సూక్ష సంధశ్చ స్థూలః సర్వగతిః పుమాన్ |
సురభి స్సాగర సేతుః సత్య సత్యపరాక్రమః |
సత్యగర్భః సత్యసేతుః సిద్ధిస్తుసత్య గోచరః |
సత్యవాదీ సుకర్మా చ సదానందైక ఈశ్వరః ॥
సిద్ధిః సాధ్యః సుసిద్ధశ్చ సంకల్ప స్సిద్ధి హేతుకః |
సప్తపాతాళ చరణః సప్తర్షి గణవందితః ॥
సప్తాబ్దిలంఘనో వీరః సప్తద్వీపోరుమండలః |
సప్తాంగ రాజ్య సుఖదః సప్తమాతృనిషేవితః ॥
సప్తచ్ఛంద్రో విధిః సప్తపాతాళ సంశ్రయః |
సంకర్షణ స్సహస్రీస్యః సహస్రాక్షః సహస్రపాత్ |
హనుమాన్ హర్షదాతా చ హరో హరి ర్హరీశ్వరః |
క్షుద్రరాక్షస ఘాతీ చ క్షుద్దనః క్షాంతి దాయకః ॥
శ్లో॥ ఆనాదీశొ హ్యానంతశ్చ ఆనందోధ్యాత్మ బోధకః ॥
ఇంద్ర ఈశోత్తమ శ్చైవ ఉన్మత్త ఋషి ఋద్ధిదః ||
తృవర్ణో తృవదో పేత ఐశ్వర్య ఔషధీ ప్రియః |
ఔషధ శ్చాంశుమాంశ్చైవ అకార స్సర్వకారణః ॥
ఇత్యేక ద్రామదూతస్య నామ్నాం చైవ సహస్రకం |
ఏకకాలం ద్వికాలం వా త్రికాలం శ్రద్ధయాన్వితః ॥
పఠనా త్పారనాద్వాపి సర్వసిద్ధిర్భవే త్రియే |
మోక్షార్థీలభతే మోక్షం కామార్థీ కామ మాప్నుయాత్ ॥
విద్యార్థీ లభతే విద్యాం వేద వ్యాకరణాదికం |
ఇచ్ఛా కామస్తు కామాదీన్ ధర్మార్థీ ధర్మమక్షయం ॥
పుత్రార్థీలభతే పుత్రం చిరాయుస్సహితం పుమాన్ ।
క్షేత్రం బహు సస్యం స్యాద్గవశ్చ బహుదుగ్ధదాః ॥
దుస్స్వప్నం చ నృభిర్దృష్టం మస్వప్న ముపజాయతే |
దుఃభౌఘో నశ్యతే తస్య సంపత్తి ర్వర్థతే చిరం ॥
వస్తుచతుర్విధం తస్య భవత్యేవ నసంశయః |
అశ్వత్థమూలే జపతాం నాస్తి వైరికృతం భయం ॥
త్రికాల పఠనాతస్య సిద్ధిప్యా త్కరసంస్థితా ।
అర్థరాత్రే పఠే ధృత్వా కంఠ దేవే నర శ్శుచిః ॥
దశావర్తం న్మర్త్యః సర్వా న్కామా నవాప్నుయాత్ ।
నివాస్తే భౌమే న్యగ్రోధమూలే స్థిత్వా విచక్షణః ॥
శ్లో॥ దశావర్తం పఠేన్మర్యః సార్వభౌమ ప్రజాయతే |
ఆర్కమూలేర్క వారేతు యోమధ్యాహ్నే శుచిర్జపేత్ ॥
చిరయు స్స ముఖీ పుత్రీ విజయీ జాయతే క్షణాత్ ।
బ్రాహ్మేముహూర్తే చోత్థాయ ప్రత్యహం చ పఠేన్నరః ॥
యం యం కామయతే కామం లభతే త న్న సంశయః |
సంగ్రామే సన్నివిష్టానాం వైరి విద్రావనం పరం ॥
ఢాకినీ భూత ప్రేతాది గ్రహపీడాహరం తథా |
జ్వరాపస్మార శమనం యక్ష ప్లీహాది వారణం||
సర్వసౌఖ్య ప్రదం స్తోత్రం సర్వసిద్ధి ప్రదం తథా |
సర్వా న్కామా నవాప్నోతి వాయుపుత్ర ప్రసాదతః ||
ఫలశ్రుతి
ఈవిధముగ రామభక్తుడగు హనుమంతుని నామ సహస్రమును రెండు సార్లు గాని, మూడు సార్లు గాని ప్రతిదినము శ్రద్ధతో పఠించువారలకును, పఠింపచేయు వారలకును, సర్వకార్యములు సిద్ధించును. దేవీ! మోక్షార్ధి పైసహస్రనామములను బరించినయెడల మోక్షమును బొందును. కాముకుడు తన కోరికను దీర్చుకొనును. విద్యార్థిగనున్న వాడు హనుమత్సహస్రనామ పారాయణముచే విద్యలను పొందును. మనస్సులో వాంఛలు గలవాడు పఠించుటచే వాంఛాసిద్ధి నొందును. ధర్మార్థియగునతడు పఠించుటచే అక్షయమైన ధర్మమును పొందును. పుత్రాగ్ని యగువాడు పఠించినచో పుత్రప్రాప్తి గలవాడగును. క్షేత్రకాముడు క్షేత్రమును, పశుకాముడు పశువులను బొందును. సహస్రనామ పఠనముచే దుస్స్వప్నములు నశించును. మణియు సమస్త దుఃఖములు తొలగును. సకల సంపదలు వృద్ధినొందును. అశ్వత్థ మూలమునందు గూర్చుండి పై సహస్రనామములను బరించువారలకు శత్రుక్షయమగును. శత్రుభయము నొసగును. త్రికాలముల యందు బఠించువారలకు కార్యసిద్ధి కరతలామలకమై యుండును.
రవివారమున రాత్రి మధ్యభాగమున దశావర్తముగ పఠించినచో సర్వార్ధసిద్ధిని బొందును. మంగళవారమున తెల్లవారు సమయమున పఠించినచో సార్వభౌముడగును. ఆదివారము జిల్లేడు చెట్టు మొదట నుండి పై సహస్ర నామములను పఠించినచో దీర్ఘాయుష్మంతుడును, పుత్రవంతుడును జయముగలవాడు నగును. బ్రాహ్మీముహూర్తమున లేచి దీనిని పఠించిన వారలకు సమస్తమయిన యభీష్టములు సిద్ధించును. యుద్ధము చేయుచున్న వారలు పఠించినచో శత్రువులు పారిపోవుదురు. మరియు గ్రహబాధలు తొలగును. సహస్రనామ పారాయణము వలన జ్వరాపస్మార పాండుక్షయాది సర్వరోగములు నివారణమగును. ఇంతియే కాక హనుమదను గ్రహములు సర్వసౌఖ్యములు గలుగును. సర్వము సిద్ధించును. సర్వ కామములు ఫలించును.
మరిన్ని స్తోత్రములు
