Kodekadu Gadavamma Govindaraju In Telugu – కోడెకాడు గదవమ్మ గోవిందరాజు

కోడెకాడు గదవమ్మ గోవిందరాజు – అన్నమయ్య కీర్తనలు

ఈ పోస్ట్ లో కోడెకాడు గదవమ్మ గోవిందరాజు కీర్తన దాని భావము ఇవ్వబడి మరిన్ని అన్నమయ్య కీర్తనలు.

కోడెకాడు గదవమ్మ గోవిందరాజు – అన్నమయ్య కీర్తనలు

సంపుటి: 14
కీర్తన : కోడెకాడు గదవమ్మ గోవిందరాజు
సంఖ్య : 95
పుట:57
రాగం: దేశాక్షి

దేశాక్షి

8 కోడెకాఁడు గదవమ్మ గోవిందరాజు
వేడుక మోవులతేనె విందారగించీని

||పల్లవి||

కొలువు కూటములోన గోవిందరాజు వాఁడే
పలుమారుఁ జెలులతోఁ బందేలాడీని
నిలువుల మేడమీఁద నిలిచి గోవిందరాజు
వలపులు చల్లుచును వసంతాలాడీని

||కోడె||

కోరి కేళాకూళిలోన గోవిందరాజు వాఁడే
సారె నింతులతో నీరు చల్లులాడీని
తూరుచు సింగారపుఁ దోటలో గోవిందరాజు
సైరణ లేకందరితో జాజరలాడీని

||కోడె||

గోముల శ్రీవేంకటాద్రి గోవిందరాజు వాఁడె
రామలతోడుతను సరసమాడీని
గామిడై పాన్పుపైఁ గూడి కందువ గోవిందరాజు
మోములు చూచందరితో ముచ్చటలాడీని.

||కోడె||

అవతారిక:

నిఘంటువు సాయం లేకపోతే ఈ కీర్తన వివరించడం దాదాపు అసాధ్యమే. కోడె వయసుగాడైన గోవిందరాజు వేడుకతో అధరామృతాల నాస్వాదిస్తుంటాడట. నిలువులు మేడమీద నిలిచివుంటాడట. కేళాకూళి అంటే జలక్రీడలని అర్థం. అవంటే మహా ఇష్టంట ఆయనకి. సైరణలేక జాజరచల్లుతాడట. రామలతో సరసాలాడతాడట. మోములు చూచి అందరితో ముచ్చట్లాడతాడట. పాన్పుపై గామిడై కూడినాడట. ఒకటారెండా? దాదాపు అన్నీ తెలియని తెలుగుమాటలే. తెలివిగా భావవివరణ చదివేద్దాం. పదండి ముందుకు. ఇంతకీ ఈ కీర్తన తిరుపతిలోని గోవిందరాజ స్వామిపైననే సుమండీ.

భావ వివరణ:

ఓ భామలారా! ఈ గోవిందరాజస్వామివున్నాడే, ఈయన కోడెగాడు గదమ్మా (కోడెవయసువాడు కదుటమ్మా!) ఈయన వేడుకతో భామల మోవితేనెలు (అధరామృతములను) విందారగించీని (విందువలె నాస్వాదిస్తాడు).

ఈ గోవిందరాజస్వామి తన కొలువుదీర్చియున్నాడు. కానీ తన చెలులతో (ఇద్దరు భామలు భూదేవి శ్రీదేవిలతో) పందేలాడీని (పందెములు కాస్తున్నాడు). ఆయన నిలువులు మేడల మీద (ఎత్తయిన మేడలమీద) నిలిచి అందరినీ పరికిస్తుంటాడు. తన చెలియలతో వలపులు చల్లుతూ వసంతోత్సవం చేసికొంటాడు (హెూలీ ఆడుతుంటాడన్నమాట).

ఆ గోవిందరాజస్వామికి ఇంకొక ఇష్టమైన ఆట వున్నది. అదే కేళాకూళి (జలక్రీడ). బహు కోరికతో ఆయన జలక్రీడను ఇంతులతో (స్త్రీలతో) నీరు చిమ్ముతూ చల్లులాడీ (చల్లుతూనే వుంటాడు). ఆయన శృంగార వనములో తూరుచు (దూరిపోయి) సైరణ లేక (ఆపటం అనేదే లేకుండా) జాజరలాడీని (వున్నట్టుండి వెనుక నుండి నీళ్ళు చిమ్మటం లాంటి కొంటె పనులు చేస్తుంటాడు).

ఈ గోవిందరాజస్వామే, గోముల (సౌకుమార్యంతో) శ్రీవేంకటాద్రిపై రామలతో (స్త్రీలతో) సరసములాడీని (సరసములాడుతున్న) శ్రీవేంకటేశ్వరుడు కూడా అయివున్నాడు. గామిడై (సర్వశ్రేష్ఠుడై) ఈ గోవిందరాజస్వామి తన శయ్యపై, కందువ గూడి (సమర్ధుడై కూడి) మోములు చూచి (వారి అందమైన మొగములను తదేకంగా చూస్తూ) ముచ్చటలాడుతుంటాడు. (ఇన్ని చేస్తూ కూడా శరణాగతులను ఒక కంట కనిపెడుతూనే వుంటాడు సుమా!)

మరిన్ని అన్నమయ్య కీర్తనలు:

Naruda Yitadu Adinarayanudu Gaka In Telugu – నరుడా యీతడు ఆదినారాయణుడు గాక

నరుడా యీతడు ఆదినారాయణుడు గాక – అన్నమయ్య కీర్తనలు

ఈ పోస్ట్ లో నరుడా యీతడు ఆదినారాయణుడు గాక కీర్తన దాని భావము ఇవ్వబడి మరిన్ని అన్నమయ్య కీర్తనలు.

నరుడా యీతడు ఆదినారాయణుడు గాక – అన్నమయ్య కీర్తనలు

సంపుటి: 2
కీర్తన : నరుడా యీతడు ఆదినారాయణుడు గాక
సంఖ్య : 497
పుట: 336
రాగం: సాళంగనాట

సాళంగనాట

4 నరుఁడా యీతఁడు ఆదినారాయణుఁడు గాక
ధరణిఁ గీరితి కెక్కె దశరథసుతుఁడు

||పల్లవి||

యీతఁడా తాటకిఁ జంపె నీ మారీచసుబాహుల
నీతఁడా మదమణఁచె నిందరుఁ జూడ
యేతులకు హరువిల్లు యీతఁడా విరిచి యట్టె
సీతఁ బెడ్లియాడెను యీ చిన్న రాముఁడా

||నరుఁ||

చుప్పనాతి ముక్కుగోసి సోదించి దైత్యులఁ జంపి
అప్పుడిట్టె వాలినేసినాతఁ డీతఁడా
గుప్పించి కోఁతుల నేలి కొండల జలధిగట్టి
కప్పి లంక సాధించె నీ కౌసల్యానందనుఁడా

||నరుఁ||

రావణాదులను జంపి రక్షించి విభీషణుని
భావించయోధ్య నీతఁడు పట్ట మేలెను
శ్రీవేంకటేశుఁ డితఁడే సృష్టి రక్షించె నితఁడే
యీవల మాపాలనున్న యీ రామచంద్రుఁడా

||నరుఁ||

అవతారిక:

విశిష్టా ద్వైతమత ప్రచారకుడై అన్నమాచార్యులవారు వూరూరా తిరిగి తన కీర్తనలను వినిపించి మరీ విష్ణుతత్త్వం ప్రబోధించారు. ఆ రోజుల్లో రామాలయంలేని వూరు వుండేదికాదు. ఏవూరికెళ్తే ఆవూరి శ్రీరామునిపై కీర్తన చెప్పేవారు. ప్రతి కీర్తనలోనూ రామకథను ఆద్యంతం గానం చేయడం ఆయన ప్రత్యేకత. బహుశా ఆ వూరిలో సంస్కృత పండితులెక్కువమంది వుంటే కీర్తన గీర్వాణిలో చెప్పేవారేమో. అందుకనే అన్నమయ్య సంస్కృత కీర్తనలు యెక్కువగా శ్రీరామునిపైనా నృశింహునిపైనా వున్నాయని నాకు అనిపిస్తుంది. అందుకే… ఓ నరులారా! ఈతడు ఆదినారాయణుడు దశరథసుతునిగా ధరణిలో కీర్తిని పొందాడు… అంటున్నారు.

భావ వివరణ:

ఓ నరులారా! ఈతడెవరనుకొన్నారు? ఆదిదేవుడైన ఆదినారాయణుడు. గాక (అయితే) ధరణిన్ కీరితికెక్కె (భూలోకంలో పేరుపొందినది మాత్రం) దశరథ సుతుడైన శ్రీరామచంద్రమూర్తి అనే సుమా! (మరి ఆయన చేసిన ఘనకార్యాలు అట్లున్నవి).

ఈయన తాటకి అనే రాక్షసిని సంహరించాడు. ఇందరుజూడ (విశ్వామిత్రుని యాగమును చూచుటకు వచ్చిన ఇంత మంది చూస్తుండగా) ఈయన దాని కొడుకులైన మారీచ సుబాహుల మదమును అణచినాడు. ఈచిన్నారి రాముడు, ఏతులకు (ఉద్ధతితో) శివధనస్సును విరిచి అట్టే (అవలీలగా) సీతను పెండ్లాడినాడు.

ఈయన లక్ష్మణుని ప్రేరేపించి ‘చుప్పనాతి’ అని పేరువడ్డ శూర్పనఖ ముక్కు చెవులను కోయించినాడు. సోదించి (వెదకి సోదించి (వెదకి వెదకి) రాక్షసులను సంహరించినాడు. ఆ తరువాత రావణాసురునివంటి వాని మదమణచిన వాలిని ఒక్క అమ్ము వేసి మట్టుబెట్టాడు. ఆ మహానుభావుడే ఈ చిన్నారి రాముడా!! కుప్పించి యెగిరే కోతులను ఒక సేనగా నడిపించిన నాయకుడా!! అవునయ్యా! ఈ కౌసల్యానందనుడే జలధిగట్టి (సముద్రముపై సేతువును నిర్మించి రావణునిపై దండెత్తి స్వర్ణలంకను సాధించినాడు.

ఆనాడావిధంగా రావణుని సంహరించాక ఆ లంకను రావణుని తమ్ముడైన విభీషణునికే పట్టము గట్టిన ధర్మమూర్తి ఈయన. తమ కోసల రాజధాని అయోధ్యా నగరానికి పట్టాభిషిక్తుడై పరిపాలించాడు. ఆనాటి త్రేతాయుగానంతరం ద్వాపరయుగంలో శ్రీకృష్ణుడై తదనంతరం ఈ కలియుగంలో ఇతడే కలియుగంలో శ్రీవేంకటేశ్వరుడై ఈ సృష్టిని రక్షిస్తున్నాడు. ఈ శ్రీరామచంద్రడే మా పాలనున్నాడు (మా పాల దైవమై వున్నాడు).

మరిన్ని అన్నమయ్య కీర్తనలు:

  1. శిష్టరక్షణమును దుష్టనిగ్రహమును
  2. వోవో రాకాసులాల వొద్దు సుండి వైరము
  3. దొరతనములతోడ తొడపై శ్రీసతితోడ
  4. ఘనుడాతడా యితడు కలశాపురముకాడ
  5. బోధింపరే యెరిగిన బుధులాల పెద్దలాల
  6. దాసోహమనుబుద్ధిదలచరు దానవులు
  7. నారాయణుడ నీనామమె మంత్రించివేసి

Sri Rama Ashtottara Shatanamavali In Telugu – శ్రీ రామ అష్టోత్తర శతనామావళి

Sri Rama Ashtottara Shatanamavali In Telugu

మొట్ట మొదటిగా అందరికి నమస్కారము. అష్టోత్తరం అంటే తర్వాతి ఎనిమిది అని అర్ధం. అష్టోత్తర శత నామ స్తోత్రాన్ని గానీ, అష్టోత్తర శత నామావళిని గానీ, అనగా 108 నామముల స్తోత్రాన్ని అష్టోత్తరం అనడం పరిపాటి. సంస్కృత భాషలో నామం అనే పదానికి తెలుగు భాషలో పేరు అని అర్థం. అష్టోత్తర శత నామం అంటే నూటికి పైన ఎనిమిది పేర్లు అని అర్ధం. ఈ రోజు మన అంతర్జాల స్థలం అనగా వెబ్‌సైట్ నందు శ్రీ రామ అష్టోత్తర శతనామావళిః గురించి తెలుసుకుందాం…

శ్రీ రామ అష్టోత్తర శతనామావళి

ప్రతి నామమునకు ముందుగా ఓమ్ అని చదువుకొనవలయును

  • ఓమ్ శ్రీరామాయ నమః
  • రామభద్రాయ నమః
  • రామచంద్రాయ నమః
  • రాజీవలోచనాయ నమః
  • శ్రీమతే నమః
  • రాజేంద్రాయ నమః
  • రఘుపుంగవాయ నమః
  • జానకీవల్లభాయ నమః
  • జైత్రాయనమః
  • జితామిత్రాయ నమః
  • జనార్ధనాయ నమః
  • విశ్వామిత్ర ప్రియాయ నమః
  • దాంతాయ నమః
  • శరణత్రాణతత్పరాయ నమః
  • వాలి ప్రమథనాయ నమః
  • వాగ్మినే నమః
  • సత్యవాచే నమః
  • సత్యవిక్రమాయ నమః
  • సత్యవ్రతాయ నమః
  • వ్రత ధరాయ నమః
  • సదాహనుమదాశ్రితాయ నమః
  • కౌసలేయాయ నమః
  • ఖరధ్వంసినే నమః
  • విరాధవధ పండితాయ నమః
  • విభీషణ పరిత్రాత్రే నమః
  • దశగ్రీవశిరోహరాయ నమః
  • సప్త తాళ ప్రభేత్రే నమః
  • వేదాంతసారాయ నమః
  • వేదాత్మనే నమః
  • భవరోగస్యభేషజాయ నమః
  • దూషణశిరోహంత్రే నమః
  • త్రిమూర్తయే నమః
  • త్రిగుణాత్మకాయ నమః
  • త్రివిక్రమాయ నమః
  • త్రిలోకాత్మనే నమః
  • పుణ్యచారిత్రకీర్తనాయ నమః
  • త్రిలోకరక్షకాయ నమః
  • ధన్వినే నమః
  • దండకారణ్యపుణ్యకృతే నమః
  • అహల్యాశాపశమనాయ నమః
  • పితృభక్తాయ నమః
  • వరప్రదాయ నమః
  • జితక్రోధాయ నమః
  • జితమిత్రాయ నమః
  • జనార్ధనాయ నమః
  • ఋక్షవానరసంఘాతినే నమః
  • చిత్రకూట సమాశ్రయాయ నమః
  • జయంత త్రాణతత్పరాయ నమః
  • సుమిత్రాపుత్ర సేవితాయ నమః
  • సర్వదేవాదిదేవాయ నమః
  • సదావానర సేవితాయ నమః
  • మాయామారీచహంత్రే నమః
  • హర కోదండఖండనాయ నమః
  • మహాభోగాయ నమః
  • జామదగ్న్యమహాదర్పదళనాయ నమః
  • తాటకాంతకాయ నమః
  • సౌమ్యాయ నమః బ్రహ్మణ్యాయ నమః
  • మునిసంస్తుతాయ నమః
  • మహాయోగినే నమః
  • మహోదారాయ నమః
  • సుగ్రీవేప్సితరాజ్యదాయ నమః
  • సర్వపుణ్యాధిక ఫలాయ నమః
  • స్మృతసర్వాఘనాశనాయ నమః
  • ఆదిపురుషాయ నమః
  • మహాపురుషాయ నమః
  • పురాణపురుషస్తుతాయ నమః
  • పుణ్యోదయాయ నమః
  • దయాసారాయ నమః
  • పురాణపురుషోత్తమాయ నమః
  • స్మిత వక్రాయ నమః
  • హరయే నమః
  • సుందరాయ నమః
  • అనంత గుణగంభీరాయ నమః
  • సీతవాసనే నమః
  • మాయామానుషచారిత్రాయ నమః
  • సేతుకృతే నమః
  • మితభాషిణే నమః
  • పూర్వభాషిణే నమః
  • రాఘవాయ నమః
  • సస్వతీర్ధమయాయ నమః
  • మహాభుజాయ నమః
  • సర్వదేవస్తుత్యాయ నమః
  • సర్వయాజ్జాధిపాయ నమః
  • యజ్వినే నమః
  • జరామరణవర్జితాయ నమః
  • శివలింగప్రతిష్ఠాత్రే నమః
  • సర్వాభరణ భూషితాయ నమః
  • పరమాత్మనే నమః
  • పరబ్రహ్మాణే నమః
  • సచ్చిదానంద విగ్రహాయ నమః
  • పరస్మై జ్యోతిషే నమః
  • పరస్యైధామ్నే నమః
  • పరాకాశాయ నమః
  • పరాత్పరాయ నమః
  • పరేశాయ నమః
  • పారగాయ నమః
  • పారాయ నమః
  • శ్యామాంగాయ నమః
  • శూరాయ నమః
  • ధీరోదాత్త గుణాశ్రయాయ నమః
  • ధనర్ధరాయ నమః
  • మహాదేవాదిపూజితాయ నమః
  • జితరాశయ నమః
  • సర్వ దేవాత్మకాయ నమః
  • శివాయ నమః
  • శ్రీ సీతాలక్ష్మణ హనుమత్సరివార సమేత శ్రీ రామ చంద్రాయ నమః

శ్రీ రామా నానావిధ పరిమళ పత్ర పుష్పాణి సమర్పయామి

మరిన్ని అష్టోత్తరములు

అష్టకం – Ashtakam

Ashtakam

ముండుగా అందరికి నమస్కారం. ఈ రోజు మన భక్తివేద్.కం నందు మీకు పరిచయం చేస్తున్న అంశములు… అష్టకం అంటే ఏమిటి? అష్టకం యొక్క గొప్పదనం, మరియు ఎ సమయంలో ఎ అష్టకం చదవాలో, ఎ, ఏ అష్టకములను చదివితే మంచిదో మరియు వాటిని పటించడం వల్ల మానవాళికి కలిగే ప్రయోజనాల గురించి క్లుప్తంగా వివరించడం జరిగింది, ఈ క్రింద ఇచ్చిన లింకులు ఆధారంగా అవి ఏమిటో తెలుసుకుందాము…

Ashtakamulu – అష్టకములు

Okarigaanaga Nodabadadu Manasu In Telugu – ఒకరిగానగ నొడబడదు మనసు

ఒకరిగానగ నొడబడదు మనసు – అన్నమయ్య కీర్తనలు

ఈ పోస్ట్ లో ఒకరిగానగ నొడబడదు మనసు కీర్తన దాని భావము ఇవ్వబడి మరిన్ని అన్నమయ్య కీర్తనలు.

ఒకరిగానగ నొడబడదు మనసు – అన్నమయ్య కీర్తనలు

సంపుటి: 3
కీర్తన: ఒకరిగానగ నొడబడదు మనసు
సంఖ్య : 534
పుట: 359
రాగం: సాళంగనాట

సాళంగనాట

42 ఒకరిఁ గానఁగ నొడఁబడదు మనసు
సకలముహరియని సరిఁదోఁచీని.

||పల్లవి||

అంతరాత్మ శ్రీహరి యతఁ డొకఁడే
జంతువులన్నియు సమములే
బంతులఁ బాత్రాపాత్రము వెదకిన
అంతట హరిదాస్యమేపో ఘనము.

||ఒక||

జగమును నొకటే చైతన్య మొకటే
తగినపంచభూతము లొకటే
నగుతా నెదిరిని నన్నును నెంచిన
మొగి నాపై హరిముద్రలె ఘనము.

||ఒక||

కారు స్వతంత్రులు కడపట నొకరును
యీరీతి నౌఁగాము లిఁక నేలా
శ్రీరమణీపతి శ్రీవేంకటేశుఁడే
కారణము శరణాగతియే ఘనము.

||ఒక||534

అవతారిక:

హరిహరుల మధ్య అంతరం యెలా సాధ్యం? రెండూ పరమాత్మ రూపాలే. రక్షణ భారం హరిదైతే లయం చేసే బాధ్యత హరుడిది. ఇది పురాణాలు నొక్కి వక్కాణిస్తున్నా, కొందరు అజ్ఞానులు హరిహరదూషణ చేసి పాపం మూట కట్టుకుంటున్నారు. జగమున నున్నది చైతన్యమొక్కటే అని హితబోధ జేస్తున్న అన్నమాచార్యులవారిని ఆలకించండి. ‘సకలము హరిమయమని సరిదోచీని’ అంటున్నారు. ఈసృష్టిలో ఆపరాత్పరుడు తప్ప యెవ్వరూ స్వతంత్రులు కారు. అందరూ ఆయన ఆజ్ఞానువర్తనులే. ఇక ఔగాములేల అంటున్నారు. అంటే మేలుచేసేదెవడు? కీడుచేసేదెవడు అన్నీ ఆ నామాలవాడే, మనిషి మానవత్వంలేకపోతే జంతువే కదా! రెండుకాళ్ళ జంతువు.

భావ వివరణ:

ఓ ప్రజలారా! నా మనస్సు ఒకరిన్ (వేరే ఇంకొకరిని కానగ (దర్శించుటకు) ఒడబడదు (అంగీకరించదు). నాకు సకలము హరియని సరిదోచీని (సరిగా అనిపిస్తున్నది). అయినా సత్యమేమిటో వినండి.

మన అందరిలో అంతరాత్మ రూపంలో వున్న శ్రీహరి ఒక్కడే. జంతువులు అన్నియూ సమానమే. మనస్సు అనేది ఒకటి వుండుటచేత మనిషి మేలైన జంతువయ్యాడు. తన మనస్సులో శ్రీహరిని నిలపగలిగితే పాత్రత (యోగ్యత) కలుగుతుంది. లేకపోతే వాడూ యోగ్యతలేని ద్విపాదపశువే కదా! వంతుల (పంతముతో) వెదకితే అపాత్రుడైన ద్విపాదపశువును పాత్రుడైన ఘనుని చేయగలిగిన దేమిటి? హరిదాస్యమే..పో. (కేవలం శ్రీహరిదాసునిగా జీవించటమే).

ఈ జగత్తంతా ఒక్కటే. ఇందులో వుండే చైతన్యము (కదిలేశక్తి) కూడా ఒక్కటే. పంచభూతములు (భూమి, నీరు, కాంతి, గాలి మరియు ఆకాశము) ఏదో ఒక రూపంలో ప్రతిదాంట్లో వున్నాయి. వుండాలి కూడా. కాబట్టి అవి కూడా ఒక్కటే. మరి అటువంటి పాంచభౌతిక శరీరధారినైన నన్ను ఘనుని చేసిందెవరు? నా పైన వున్న ఈ హరిముద్రలే (శంఖ చక్ర ముద్రలు, తిరునామము). నగుతా (నవ్వుతూ) యెదురుగా అవి లేకుంటే నాలో లెక్కించుటకు ఇంకా యేమున్నది?

ఒకసారి ఆలోచించండి. మనం కావాలనుకొని పుట్టామా? కావలసినప్పుడు కావలసినచోట కావలసిన విధంగా చావగలమా? కడపట (చివరికి) ఒక్కడికైనా ఆ స్వాతంత్రం (ఛాయిస్) వున్నదా? మరి ఇంతోటి దానికి “ఔగాము” లేల? మేలైనదేమిటి కీడైనదేమిటి?) మనకి మేలు జరిగినా హరివల్లనే, కీడు జరిగినా హరివల్లనే. అన్నిటికీ కారణం శ్రీపతియైన వేంకటేశ్వరుడే. మరి అలాంటప్పుడు ఈ పగయెందుకు? ద్వేషమెందుకు? ఆయనను శరణంటే అదే ఘనము కదా!

మరిన్ని అన్నమయ్య కీర్తనలు:

Sri Rama Raksha Sthotram In Telugu | శ్రీ రామ రక్షా స్తోత్రం

Sri Rama Raksha Sthotram

శ్రీరామరక్షా స్తోత్రం ఓ మనోవైజ్ఞానికమైన ఓషధి, ఇందులో మానసిక రోగాలన్నీ దూరమై అలౌకిక మగు శక్తి ఉత్పన్నమయ్యే భావాలు నిండి ఉన్నాయి. ఈ క్రింది విదంగా వర్ణించబడింది…

Sri Rama Raksha Sthotram In Telugu

శ్రీ రామ రక్షా స్తోత్రం

హద్దులు మీరి మీరు భయపడుతూన్నప్పుడు అశాంతి మిమ్మల్ని అణగద్రొక్కే స్థితిలో బ్రతకాలని మీకు లేని సమయంలో ఘోరమైన అశాంతి ద్వేషాదులతో మీ జీవనం గడుస్తూన్నపుడు జీవితం నీరసంగా, దుఃఖమయంగా వున్నప్పుడు లోకమంతా దయారహితంగా, పాఖండంగా గోచరించే వేళలో – మీరు అవశ్యం శ్రీరామ రక్షా స్తోత్రాన్ని పారాయణ చెయ్యండి. సూక్ష్మమైన ఆధ్యాత్మికశక్తితో అవశ్యం మీరు లాభాన్ని పొందుతారు.

ధనబల, విద్యాబల, బుద్ధిబలాదుల కన్న మిన్న అయిన అధికబలం కలిగినట్టిది యీస్తోత్రము. దీనివల్ల దుష్టసంస్కారాలు దూరమై శుభసంస్కారాలు జాగృతమవుతాయి. ఆశాకిరణాలు బహిర్గతమవుతాయి. వేలాదిమంది ” శ్రీరామ రక్షాస్తోత్రం” వల్ల మృత్యు, అశాంతి, ఉన్మాదం, ఆత్మహత్య ఆదిగా గల రోగాలనుండి సంరక్షింపబడ్డారు. దీనివల్ల శరీరం రోగ రహితమవుతుంది. ఆరోగ్యం వర్ధిల్లుతుంది. మస్తిష్కమూ జ్ఞానతంతువులూ పరిపుష్టమవుతాయి.

స్మరణ శక్తి తీవ్రమవుతుంది. రక్తచాపం (బ్లడప్రెషర్) హృదయరోగాలు సమూలంగా నిర్మూలమవుతాయి. మానసిక ఆరోగ్య సంతులనార్ధం దీనిని నిత్యం పారాయణ చెయ్యాలి. అనుదినం ప్రతివ్యక్తి ముఖ్యంగా శ్రీరామ భక్తులూ పూజతో బాటు దీనిని అభ్యసించాలి. (సిద్ధ్యర్ధం నిత్యం 11 పారాయణాల వంతున 9రోజులు పారాయణ చెయ్యాలి.)

ఓం శ్రీ గణేశాయ నమః అస్య శ్రీ రామరక్షాస్తోత్ర మంత్రస్య బుధ కౌశిక ఋషిః శ్రీ సీతారామచంద్రో దేవతా అనుష్టుప్ ఛందః! సీతాశక్తిః శ్రీమాన్ హనుమాన్ కీలకం శ్రీ రామచంద్ర ప్రీత్యర్ధే రామ రక్షా స్తోత్ర జపే వినియోగః

తాత్పర్యము ||

ఈ రామరక్షా స్తోత్రానికి ఋషి బుధకౌశికుడు, దేవతలు సీతారాములు, శక్తిసీత, కీలకము హనుమంతుడు, దీని వినియోగము శ్రీరామచంద్రుని ప్రసన్నత కొరకు వున్నది. అందుకే రామరక్షా స్తోత్ర జపములో దీని వినియోగము వున్నది.

ధ్యానం

ధ్యాయే దాజానుబాహుం ధృతశరధనుషం బద్ధ పద్మాసనస్థమ్
పీతం వాసోవసానం, నవకమల దళస్పర్థి నేత్రం ప్రసన్నమ్
వామాంకారూఢ సీతా ముఖకమల మిలల్లోచనం నీరదాభమ్
నానాలంకార దీప్తం దధత మురుజటామండలం రామచంద్రమ్.

తా ||  ధనుర్బాణములను ధరించినవాడు. బద్ధ పద్మాసన విరాజమానుడు, పీతాంబరధారీ, నూతన కమల దళములతో స్పర్ధకలిగియున్న ప్రసన్న నయనుడు, వామభాగమున వీరాజిల్లు సీతాముఖ కమలముతో కలిసి -యున్నవాడు, ఆజానుబాహువు, మేఘశ్యాముడు, వివిధాలంకార విభూషితుడు విశాల జటాజూటధారీ అయిన శ్రీరామచంద్రుని ధ్యానించవలెను.

శ్రీ రామ రక్షా స్తోత్రం

శ్లో || చరితం రఘునాథస్య శతకోటి ప్రవిస్తరమ్
ఏకైక మక్షరం పుంసాం మహాపాతక నాశనమ్ |

తా ||  శ్రీరఘునాథుని చరిత్ర శతకోటి ప్రవిస్తరమై యున్నది. అందలి ఒక్కొక్క అక్షరము కూడ మనుష్య మాత్రుని మహాపాపములను నాశనము చేయును.

శ్లో || ధ్యాత్వా నీలోత్పల శ్యామం రామం రాజీవలోచనమ్
జానకీ లక్ష్మణోపేతం జటామకుట మండితమ్ |

శ్లో || స్కా సీతూణ ధనుర్బాణ పాణిం నక్తం చరాంతకమ్
స్వలీలయా జగత్రాతు మావిర్భూత మజం విభుమ్ |

శ్లో || రామరక్షాం పఠేత్ ప్రాజ్ఞః పాపఘ్నీం సర్వకామదామ్
శిరో మే రాఘవః పాతు ఫాలం దశరథాత్మజః |

నీలకమల దళశ్యాముడును, కమలనయనుడు, జటామకుట సుశోభితుడును, ఖడ్గ, తూణీర, ధనుర్బాణధారియు, రాక్షస సంహారకారియు జగత్ రక్షణార్ధమే తన లీలచే అవతరించిన వాడును, అజన్ముడును సర్వవ్యాపకుడు అయిన శ్రీరామ భగవానుని సీతాలక్ష్మణ సమేతముగా స్మరించి ప్రాజ్ఞ పురుషుడు సర్వకామప్రదమై పాపములను నాశనము చేయునదైన యీ రామరక్షాస్తోత్రమును పఠింపవలెను. నా శిరస్సును రాఘవుడును లలాట భాగమును దశరధాత్మజుడను రక్షించు గాక !

శ్లో || కౌసల్యేయో దృశాపాతు విశ్వామిత్రః ప్రియః శృతీ
ఘ్రాణం పాతు మఖత్రాతా ముఖం సౌమిత్రి వత్సలః |

తా || కౌసల్యానందనుడు నేత్రములను రక్షించుగాక! విశ్వామిత్ర ప్రియుడు కర్ణములను సురక్షితముగా వుంచును గాక! యజ్ఞ రక్షకుడు జ్ఞానేంద్రియములను, సౌమిత్రి వత్సలుడు, ముఖమును రక్షించును గాక!

శ్లో || జిహ్వాం విద్యా నిధిః పాతు కంఠం భరత వందితః
స్కంధౌ దివ్యాయుధః పాతు భుజౌ భగ్నేశ కార్ముకః |

తా || నా జిహ్వను విద్యానిధియు, కంఠమును భరతవందితుడును, స్కంధములను దివ్యాయుధుడును భుజములను శివధనుర్భంగము చేసిన వాడును రక్షించును గాక !

శ్లో || కరౌ సీతాపతిః పాతు హృదయం జామదగ్న్యజిత్
మధ్యం పాతు ఖరధ్వంసీ నాభిం జాంబవదాశ్రయః |

తా || హస్తములను సీతాపతియు, హృదయమును పరుశురామ విజేతయు, మధ్య భాగమును ఖర రాక్షసాంతకుడును నాభిని జాంబవ దాశ్రయడును రక్షించును గాక!

శ్లో || సుగ్రీవేశః కటీ పాతు సక్టినీ హనుమత్ప్రభుః |
ఊరూ రఘూత్తమః పాతు రక్షకుల వినాశకృత్

తా || కటి భాగమును సుగ్రీవస్వామియు, సర్థినిని హనుమత్ప్రభువును జఘన భాగములను, రాక్షసకుల వినాశకుడగు రఘుకుల శ్రేష్ఠుడును రక్షించును గాక.

శ్లో || జానునీ సేతుకృత్పాతు జంఘే దశముఖాంతకః
పాదౌ విభీషణ శ్రీ దః పాతు రామోఖిలం వపుః |

తా || జానువులను (మోకాళ్ళను) సేతు నిర్మాతయు జఘనములను (మణికట్టును) దశ ముఖాంతకుడును, చరణములను విభీషణునికి ఐశ్వర్యము ప్రసాదించిన వాడును సంపూర్ణ శరీరమును శ్రీరాముడును రక్షించును గాక!

శ్లో || ఏతాం రామబలోపేతాం రక్షాం యః సుకృతీ పఠేత్ 
స చిరాయుః సుఖీ పుత్రీ విజయీ వినయీ భవేత్ |

తా || ఏ పుణ్యాత్ముడు రామబల సంపన్నమగు యీ రామరక్షా స్తోత్రమును పఠించునో అట్టివాడు దీర్ఘార్దాయముతో సుఖియై పుత్రవంతుడు విజయశీలుడనై వినయ సంపన్నుడగును.

శ్లో || పాతాళ భూతల వ్యోమ చారిణశ్ఛద్మ చారిణః 
న ద్రష్టు మపి శక్తాస్తే రక్షితమ్ రామనామభిః |

తా|| పృథివ్యాకాశ పాతాళ లోకములలో ఛద్మ వేషముతో పరిభ్రమించే యే జీవియైనను సరే రామ నామ సురక్షితుడైనట్టి పురుషుని కన్నెత్తి చూడలేదు.

శ్లో || రామేతి రామభద్రేతి రామచంద్రేతి వా స్మరన్
నరో న లిప్యతే పాపైర్భుక్షిం ముక్తిం చ విందతి |

తా|| ” రామ ” ” ” రామభద్ర ” “ రామచంద్ర ” యీ నామములను స్మరించుటవల్ల మనుష్యుడు పాప విముక్తుడగుటయే కాక భోగమోక్షములను -కూడ పొందగలుగును.

శ్లో || జగజ్జెత్రైక మంత్రేణ రామనామ్నాభి రక్షితమ్ 
యః కంఠే ధారయేత్తస్య కరస్థాః సర్వ సిద్ధయః |

తా|| జగత్తును జయించుటకు ఏకమాత్ర మంత్రమైన రామనామముచే సురక్షితమైన యీ స్తోత్రమును కంఠస్థము చేయువానికి సమస్త సిద్ధులు కరతలామలకములగును.

శ్లో || వజ్రపంజర నామేదం యో రామకవచం స్మరేత్
అవ్యాహతాజ్ఞః సర్వత్ర లభతే జయమంగళం |

తా || వజ్రపంజర నామకమగు యీ రామ కవచమును స్మరించు వాని ఆజ్ఞలను ఎవ్వరూ ఉల్లంఘించ జాలరు. వానికి సర్వే సర్వత్రా జయ మంగళములు ప్రాప్తించును.

శ్లో || ఆదిష్టవాన్ యథా స్వప్నే రామ రక్షామిమాం హరః
తథా లిఖితవాన్ ప్రాతః ప్రబుద్ధో బుధకౌశికః ||

తా|| రాత్రి స్వప్నమునందు తనకు యీ రామరక్షను శంకర భగవానుడు ఆదేశించినట్లుగనే ప్రాతఃకాలమున మేల్కాంచిన పిమ్మట బుధ కౌశిక మహర్షి దీనిని వ్రాసెను.

శ్లో || ఆరామః కల్పవృక్షాణాం విరామః సకలాపదామ్
అభిరామస్త్రిలోకానామ్ రామః శ్రీమాన్సనః ప్రభుః || 

తా || కల్పవృక్షములతో కూడిన ఉద్యానవనమువంటి వాడును సమస్త ఆపదలను రూపుమాపువాడును ముల్లోకములలో పరమ సుందరుడును అయిన శ్రీ రామచంద్రుడే మా ప్రభువు.

శ్లో || తరుణో రూపసంపన్నౌ సుకుమారౌ మహాబలౌ
పుండరీక విశాలాక్షౌ చీరకృష్ణాజినాంబరౌ |

శ్లో || ఫలమూలాసినౌ దాంతౌ తాపసౌ బ్రహ్మచారిణా
పుత్రా దశరథ స్యైతౌ భ్రాతరౌ రామలక్ష్మణా |

శ్లో || శరణ్యా సర్వసత్వానాం శ్రేష్ట్లా సర్వధనుష్మతామ్
రక్షఃకుల నిహంతారౌ త్రాయేతాం నో రఘూత్తమౌ |

తా || తరుణ వయస్కులు రూప సంపన్నులు, మహా బలశాలురు కమల సదృశ విశాల నేత్రములు కలవారు, చీరవస్త్ర, కృష్ణ మృగ చర్మ ధారులు, ఫలమూలములను ఆహారముగా గైకొనువారు, సంయమన చిత్తులు, తపస్వులు సమస్త జీవులకు శరణిచ్చువారు ధనుర్ధారులందరిలోను శ్రేష్ఠులు, రాక్షస కులనాశకులు అయిన రామలక్ష్మణ సోదరులిద్దరు మనలను రక్షించు గాక !

శ్లో || ఆత్తసజ్యధనుషావిషుస్ప్పశావక్షయాశుగ నిషంగసంగినౌ
రక్షణాయ మమ రామలక్ష్మణావగ్రతః పథి సదైవ గచ్ఛతామ్

తా || నారి సారించిన ధనుస్సులు చేబూనిన వారును, బాణముపై హస్తములను త్రిప్పుచుండువారును, అక్షయ బాణయుక్త తూణీర ధారులును అయిన రామలక్ష్మణులు నన్ను రక్షించుట కొరకు మార్గములో సదా నాకు ముందుండెదరు గాక.

శ్లో || సన్నద్ధః కవచీ ఖడ్డీ చాపబాణధరో యువా
గచ్ఛన్ మనోరథాన్నశ్చ రామః పాతు స లక్ష్మణః

తా || తాకీ సర్వకాల సర్వావస్థలయందు, సన్నద్ధులై యుండువారు, కవచధారులై, ఖడ్గ పాణులై ధనుర్బాణధారులై యువావస్థలోవుండు నట్టి శ్రీరామ భగవానుడు లక్ష్మణ సహితుడై మున్ముందు నడచుచు మనలను మన మనోరథములను రక్షించును గాక !

శ్లో || రామో దాశరథిశ్శూరో లక్ష్మణానుచరో బలీ
కాకుత్థ్సః పురుషః పూర్ణః కౌశల్యేయో రఘూత్తమః ||

శ్లో || వేదాంతవేద్యో యజ్ఞేశః పురాణ పురుషోత్తమః
జానకీ వల్లభః శ్రీమా నప్రమేయ పరాక్రమః ||

శ్లో || ఇత్యేతాని జపేన్నిత్యం మద్భక్తః శ్రద్ధయాన్వితః
అశ్వమేథాధికం పుణ్యం సంప్రాప్నోతి న సంశయః ||

తా || (భగవత్కథన మేమన) రామ, దాశరథి, శూర, లక్ష్మణాను చర, బలి కాకుత్థ పరమపురుష, పూర్ణ కౌసల్యేయ రఘూత్తమ వేదాంతవేద్య, యజ్ఞేశ పురాణ పురుషోత్తమ జానకీవల్లభ! శ్రీమాన్అప్రమేయ పరాక్రమ యీ నామములను ప్రతి నిత్యము శ్రద్ధా పూర్వకముగా జపించు నా భక్తుడు అశ్వమేథ యాగము కన్నను మిన్నయైన అధిక ఫలము పొందు ననుటలో సందేహము లేదు.

శ్లో || రామం దూర్వాదళశ్యామం పద్మాక్షం పీతావాససమ్ 
స్తువంతి నామభిర్దివ్యైర్నతే సంసారిణో నరాః ||

తా || దూర్వాదళ సదృశశ్యామ వర్ణుడును, కమలనేత్రుడును పీతాంబరధారియు అయిన శ్రీ రామభగవానుని యీ దివ్య నామములను కీర్తించు వారు సంసార సాగరములో పడరు.

శ్లో || రామం లక్ష్మణపూర్వజం రఘువరం సీతాపతిం సుందరమ్
కాకుత్థ్సం కరుణార్ణవం గుణనిధిం విప్రప్రియం ధార్మికమ్
రాజేంద్రం సత్యసంధం దశరథతనయం శ్యామలమ్ శాంతమూర్తిమ్
వందే లోకాభిరామం రఘుకులతిలకం రాఘవం రావణారిమ్.

తా || లక్ష్మణాగ్రజుడును రఘుకుల శ్రేష్ఠుడును, సీతాపతియును, అత్యంత సుందరుడును, కకుత్సకుల నందనుడును కరుణా సాగరుడును గుణనిధానుడును, బ్రాహ్మణ ప్రియుడును రాజ రాజేశ్వరుడును, సత్యప్రతిజ్ఞుడును దశరథపుత్రుడును, శ్యాముడును, శాంతమూర్తియు, సర్వలోక సుందరుడును రఘుకుల తిలకుడును రాఘవుడును రావణారియును, అయిన రామభగవానునకు నేను వందన మాచరించుచున్నాను.

శ్లో || రామాయ రామభద్రాయ రామచంద్రాయ వేథసే
రఘునాథాయ నాథాయ సీతాయాః పతయే నమః ||

తా || రామా, రామభద్రా! రామచంద్రా ! విధాతృ స్వరూపా, రఘునాథా ! ప్రభూ, సీతా పతివీ అయిన నీకు నమస్కారము.

శ్లో || శ్రీ రామ రామ రఘునందన రామరామ |
శ్రీ రామ రామ భరతాగ్రజ రామరామ |
శ్రీ రామ రామ రణకర్కశ రామ రామ |
శ్రీ రామ రామ శరణం భవ రామ రామ ||

తా || ఓ రఘునందనా, శ్రీరామా ! భరతాగ్రజా | భగవంతుడవగు ఓరామా ! ఓ రణకర్కశ ప్రభువైన రామా ! నీవు రక్షకుడవు కమ్ము.

శ్లో || శ్రీ రామ చంద్ర చరణా మనసా స్మరామి |
శ్రీరామ చంద్ర చరణా వచసా గృణామి |
శ్రీరామ చంద్ర చరణా శిరసా నమామి |
శ్రీరామ చంద్ర చరణా శరణం ప్రపద్యే ||

తా || శ్రీరామ చంద్రుని చరణములను నేను మనసా స్మరించు చున్నాను. శ్రీరామచంద్రుని చరణములను వాక్కు ద్వారా నేను కీర్తించుచున్నాను, శ్రీరామచంద్రుని చరణములకు శిరస్సు వంచి నమస్కరించుచున్నాను. శ్రీరామచంద్రుని చరణములను నేను శరణు వేడుచున్నాను.

శ్లో || మాతా రామో మత్పితా రామచంద్రః
స్వామీ రామో మత్సఖా రామచంద్రః
సర్వస్వం మే రామచంద్రో దయాళుః
ర్నాన్యం జానే నైవ జానే న జానే.

తా || రాముడు నా తల్లి. రామచంద్రుడు నా తండ్రి. రాముడు నా ప్రభువు. రామచంద్రుడే నా సఖుడు. దయామయుడైన రామచంద్రుడే నా సర్వస్వము. అతనిని వీనా నేను మరెవరినీ యెంత మాత్రమూ ఎరుగను.

శ్లో || దక్షిణే లక్ష్మణో యస్య వామే చ జనకాత్మజా
పురతో మారుతిర్యస్య తం వందే రఘునందనమ్ |

తా || దక్షిణ భాగములో లక్ష్మణుడు వామాంకమున జానకీ దేవియు సమ్ముఖమున ఆంజనేయుడును విరాజిల్లుచుండగా భాసిల్లునట్టి రఘునాథునకు నేను వందన మాచరించుచున్నాను.

శ్లో || లోకాభిరామం రణరంగధీరం |
రాజీవనేత్రం రఘువంశనాథమ్ |
కారుణ్యరూపం కరుణాకరం తం |
శ్రీరామచంద్రం శరణం ప్రపద్యే |

తా || పరిపూర్ణత్వముగల సుందరుడును, రణక్రీడలో ధీరుడును, కమలనయనుడును, రఘువంశ నాయకుడును కరుణామూర్తియు, కరుణానిధియు అయిన శ్రీ రామచంద్రుని నేను శరణు వేడుచున్నాను.

శ్లో || మనోజవం మారుతతుల్య వేగమ్
జితేంద్రియం బుద్ధిమతాం వరిష్టమ్
వాతాత్మజం వానర యూథముఖ్యమ్
శ్రీ రామదూతం శరణం ప్రపద్యే

తా || మనస్సమానగతితో వాయు సదృశవేగంతో పరమ జితేంద్రియుడై శ్రీమంతులలో శ్రేష్ఠుడైన పవన నందనుడు వానరాగ్రగణ్యుడు అయిన శ్రీరామ దూతను నేను శరణు వేడుచున్నాను.

శ్లో || కూజంతం రామ రామేతి మధురం మధురాక్షరమ్
ఆరుహ్య కవితా శాఖాం వందే వాల్మీకి కోకిలం |

శ్లో || ఆపదా మపహర్తారం దాతారం సర్వసంపదామ్
లోకాభిరామం శ్రీరామం భూయో భూయో నమామ్యహమ్ |

తా || ఆపదలను హరించువాడును సమస్త సంపదలను ప్రసాదించువాడును లోకాభి రాముడును అయిన రామ భగవానుననకు నేను మాటిమాటికి నమస్కరించుచున్నాను.

శ్లో || భర్జనం భవబీజానా మర్జనం సుఖసంపదామ్
తర్జనం యమదూతానాం రామరామేతి గర్జనమ్ |

తా || తారామ, రామ” అని యీ ప్రకారముగా ఘోషించుట సంపూర్ణ సంసార బీజములను వేయించి వేయునదియు సమస్త సుఖసంపత్తులను ప్రాప్తింపచేయునదియు యమదూతలను భయభీతుల నొనర్చునదియు అయి యున్నది.

శ్లో || రామో రాజమణిస్సదా విజయతే రామం రమేశం భజే
రామేణాభిహతా నిశాచర చమూ రామాయ తస్మై నమః
రామాన్నాస్తి పరాయణం పరతరం రామస్య దాసోస్మ్యహం
రామే చిత్తలయ స్సదా భవతుమే భో రామ మాముద్ధర ||

తా || రాజశ్రేష్ఠుడైన శ్రీరామచంద్రుడుసదా విజయశీలుడై =యుండును. లక్ష్మీపతియగు రామ భగవానుని నేను భజించెదను. రాక్షససెన్య సర్వస్వమును ధ్వంస మొనర్చిన శ్రీ రామచంద్రునకు నేను ప్రణమిల్లుచున్నాను. రామునికన్న ఘనమై అన్యమయిన ఆశ్రయము మరియొకటి లేదు. నేను అట్టి రాముని దాసుడను. నా చిత్తము సదా రామునియందే లగ్నమయి యుండు గాక! ఓ రామా! నీవు నన్నుద్ధరింపుము.

శ్లో || శ్రీ రామ రామ రామేతి రమే రామే మనోరమే
సహస్రనామ తత్తుల్యం రామనామ వరాననే ||

తా || ( శ్రీశంకరుడు పార్వతీ దేవితో ‘ ఇట్లు పలుకుచున్నాడు) ఓ సుముఖీ! రామనామము విష్ణు సహస్రనామ తుల్యమైనది. నేను సర్వదా =రామ, రామ, రామ, అని యీ ప్రకారముగా మనోహరమైన రామనామమునందే రమించు చుందును.

( ఇతి శ్రీ బుధకౌశికముని విరచితం శ్రీ రామరక్షాస్తోత్రం సంపూర్ణం)

మరిన్ని స్తోత్రములు:

Sri Anu Raghavendra Sthotram In Telugu | శ్రీ అనురాఘవేంద్ర స్తోత్రం

Sri Anu Raghavendra Sthotram

మొట్ట మొదటిగా అందరికి నమస్కారము. హిందూమత ధర్మములో స్తోత్రము అనగా స్థుతిస్తూ గానము చేసేది లేక ప్రశంశములతో కూడిన గానం (ప్రశంశా గానం) లేదా కీర్తన లేదా పాట. స్తోత్రములు, ప్రసిద్ధిపొందిన ధార్మిక సాహిత్యం, వీటిని దైనందిన జీవితంలో నిత్యమూ ఉపయోగిస్తుంటారు. ఈ రోజు మన అంతర్జాల స్థలం అనగా వెబ్‌సైట్ నందు శ్రీ అనురాఘవేంద్ర స్తోత్రం గురించి తెలుసుకుందాం…

Sri Anu Raghavendra Sthotram In Telugu

గోలోకవాసి, శ్రీహరి పార్ష దుడు నైనశ్రిశంఖుకర్ణుడు బ్రహ్మదేవు నా దేశానుసారముగ యీ యవనిపై బ్రహ్మదేవు శ్రీ ప్రహ్లాదునిగ, శ్రీ విభీషణునిగ, శ్రీ బాహ్లికునిగా, శ్రీ వ్యాస నాయతీర్థునిగ, శ్రీ రాఘ వేంద్ర తీర్థునిగా యుగయుగములంద వత పంచి శ్రీ హరిశక్తిని, భక్తిని ప్రచారమొనరించి ధర్మసంస్థా పనము గావించెను.

శ్రీ అనురాఘవేంద్ర స్తోత్రం

శ్రీరాఘ వేంద్ర గురుపుంగవ రోగభంగభంగీ
కృతాఖలపిశాచసుయక్షరక్షః |
మాంక్షీణ పాపమనిశం గురుకర్మణా హంవాచా
హృదాశరణమేమి శరణ్యపాల ||

1

నానారోగములను నివారించు విధానము కలవాడు, యక్షరాక్షసాది గ్రహముల నన్నింటిని భంగ మొనరించినవాడు, వాక్కు చేత మమ్ములను పాపరహితులుగ నొనరించిన వాడు, శరణన్న వారిని పరిపాలించువాడు అగు శ్రీరాఘవేంద్ర గురు పుంగవుని నాహృదయపూర్వకముగ నాశ్రయించుచున్నాను.

వ్యాబ్యాదీపం వినాయస్య మాధ్వేస్థాన చతుష్టయే |
ప్రకాశం లభ తే కొద్య రాఘవేంద్రం తమాశ్రయే ||

2

ఎవని వ్యాఖ్యాన మనుప్రకాశ దీపము లేనిచో నాల్గు మధ్వస్థానము లందెవరు వికాసమును (ప్రకాశమును) పొంద గలరు? ఆరాఘ వేంద్రుని నేనాశ్రయిం చెదను.

యద్య్రం ధేరన ఘైవాచః ప్రాచామువచయం గతాః |
ధీర శ్రీరాఘ వేంద్రార్య దై శికంతముపాస్మహే ||

3

ఎవని గొప్పగ్రంథముల చేత ప్రాచీనుల వాక్కులు అభివృద్ధి చెందినవో, అట్టి ధీరు డైన శ్రీరాఘవేంద్ర దేశికుని
ఉపాసించెదను.

శ్రీరాఘ వేంద్రగురుపాదజలం కషాయం
మాత్రో త్తమాం గురుశిరోగతమృత్తి కాం చ |
సేవేసదా సకల రోగనివృత్తి హేతుం
సంప్రాప్య సద్గుణనిధిం గురురాఘ వేంద్రమ్ ||

4

ఎవని పాదోదకమును కషాయముగ (మందుగ), ఏ గురు దేవుని శిరముపై నున్న బృందావన మృత్తికను (మట్టిని) మాత్రగ స్వీకరించినచో నిత్యము రోగము లన్నియు తొలగి పోవునో, ఆసద్గుణనిధి యగు గురురాఘ వేంద్రుని చేరి
సేవించెదను.

రాఘ వేంద్రో దయాలుశ్చ రాఘ వేంద్రం తమాశ్రయే
రక్షితో రాఘ వేంద్రేణ రాఘవేంద్రాయ తే నమః |
రాఘవేంద్రాద్దుకున్నాస్తి రాఘవేంద్రస్య సేవకః
రాఘ వేం దేరమే ఒభీక్షంరాఘ వేంద్రోద్ధర ప్రభో ||

5

శ్రీరాఘ వేంద్రుడు దయాస్వభావము కలవాడు. నేను శ్రీరాఘ వేంద్రు నాశ్రయించెదరు. శ్రీరాఘ వేంద్రుడు నన్ను రక్షించెను. శ్రీరాఘ వేంద్రునకు నమస్కారము. శ్రీరాఘ మేద్రుని కన్న వేరొక గురువు లేడు. నేను శ్రీరాఘ వేంద్రుని సేవకుడను. శ్రీరాఘ వేంద్రుని యందే నేను రమించెదను. శ్రీరాఘ వేంద్రుడు నన్ను రక్షించును. (ఈ శ్లోకములో సంస్కృతములో గల ఏడు విభక్తులను పొందుపరచిరి. 1. రాఘవేంద్రః 2. రాఘవేంద్రం లి. రాఘవేం ద్రేణ 4. రాఘవేంద్రాయ 5. రాఘ వేంద్రాత్, 6. రాఘవేంద్రస్య 7. రాఘ వేందౌ.

క్వభ్రాతశ్చలితోసి వైద్యకగృహం కిం తత్ర శాంత్యై నా ఋజంకింతే
నాస్తి సఖే గృహే గురువరః సర్వం గదం హంతి యః |
వాత శ్చేన్నమనాదితో గురుభరోః పిత్తం చ పాదోదకాళ్
శ్లేష్మాణంవినిహంతిహంత గురురాట్ మృత్స్నాదనా ద్భక్తితః ||

6

సోదరా ! నివెక్కడకు పోవుచుంటివి? వైద్యుని గృహమునకు, అక్కడ ఏమికలదు? నాకు రోగము కలదు, అక్కడ రోగనివారణమునకు ఔషధములు కలవు? ఓయీ ! సఖుడా ! నాగృహములో రోగముల నన్నింటిని నివారింపగల గురువు కలడు. వాయురోగ మున్నచో నమస్కారమొన రింపుము. పిత్త మున్నచో పాదోదకమును సేవింపుము. శ్లేష్మ మున్నచో భక్తి తో బృందావన మృత్తికను స్వీకరింపుము.

శ్రీలక్ష్మీవరవక్షసం సుజనసంర త్ నిబద్ధాదరం
శ్రీలప్రేష్ఠవియన్నృపాల తనయావ క్రాంబుజాతారుణం |
“యోషాలోకన మోహితద్విజవరామఘ్నం కట్టాక్షమబ్రుతో
భూపారత్నముపాస్మహే విధిముఖాదిత్యార్చితాఘ్యం ||

7

శ్రీలక్ష్మీనాథుని వక్షము నందు ధరించినవాడు, మంచి వారిని రక్షించుటలో ఆదరము కలవాడు, సంపన్నులు, శ్రేష్ఠులు రాజకుమారులు మొదలగువారి ముఖములచే అరుణవర్ణ ములుగ ప్రకాశించు పాదములు కలవాడు, స్త్రీలను జూచి మోహము పొందిన ద్విజుని పాపమును నశింపజేసి ఉద్ధరించినవాడు, కట పర్వత (మంత్రాలయ) ప్రదేశమునకు ఆభూషణ మైనరత్నము వంటివాడు, బ్రహ్మాదు లైన దేవతల యొక్క విందములను అర్చించువాడు నగు శ్రీ గురు దేవుని సేవించెదను.

సన్ని దాంచిలిలో చనోవ్యనిరతం జాగర్తి లోకావనే
యోషాధిస్థి.త హృత్తిటోకియఓ ర్ముక్యమా సేవితః |
శ్యామోపి స్వగుణోత్కకై ఉతపయోవార్థ్యు -్భ మాధవో
దేవో భావుక మాతినోతు సతతం శ్రీ రంగనాథో హరిః ||

8

నిద్రాముద్రిత నేత్రములు (యోగనిద్రలో నున్నను) కలవాడైనను లోకరక్షణమునందు జాగరూకుడై యుండు వాడును, శ్రీమహాలక్ష్మీ విరాజిల్లుహృదయము కలవాడై నను ము క్తిని కాంక్షీంచు యతీశ్వరులచే సేవింపబడువాడును, నల్లని రూపము కలవాడై నను తనదివ్యగుణాతిశయముల చే సముద్రమును జయించినవాడును, దేవాది దేవుడును నైన మాధవుడు రంగనాథుడు శ్రీహరి మాకుయెల్లప్పుడుశుభములను కలుగ జేయుగాక !

స్మేరాననం నవఘనాఘననీలభాసం
శ్రీ జానకీ కనక పీఠవ రే నిషణ్ణం |
బింబాధరద్యుతిసుర క్తతనం స్వనాథం
సంప్రేక్ష్య మందహసితాంకగతా సదావ్యాత్ ||

9

మందహాసవదనము గలవాడును, నూతనమైన దట్టమైన మేఘముయొక్క నల్లని కాంతివంటి కాంతి గలవాడును, బంగారు పీఠమునందు ఆసీనుడై యున్నవాడును, బింబాధరము యొక్క కాంతిచే మిగుల యెజ్జగా చేయబడిన శరీరము గలవాడును, తనకు నాథుడును నగు శ్రీరాముని చూచుచు మందహాసము కలదియు అంకపీఠముపై గూర్చున్నదియు నగు ఆజానక దేవి ఎల్లప్పుడు రక్షించుగాక!

అంధో యత్ కరుణాలవేన మఘవా మూకోపి భోగీశితా
నంధ్యాయత్ పదకంజతోయసుకృతేనాప్నోతి పుత్రాన్ సతః |
యం సం సేవ్యాపుమర్థసార్థ మధునాప్యవింద తే సజ్జనః
సోయం ఒమంత్రగృహాలయో గురువరః స్తాదిష్టసిధ్ధమమ ||

10

ఏ గురుదేవుని కరుణా లేశము చేత గ్రుడ్డివాడు గూడ (నూరు నేత్రములుగల) ఇంద్రుడగునో, మూగ వాడు శేషుని వలె వక్త యగునో, ఎవనిపాదోదకము స్వీకరించినచో గొడ్రా లైనను సుపుత్రవతి యగునో ఏగురు దేవుని సేవించినచో చతుర్విధ పురుషార్థములు లభించునో, మంత్రాలయ గృహాలయములో నున్నఆగుకు దేవులు నాకు ఇష్టసిద్ధులను ప్రసాదించు గాక !

యో దానే ప్రతిమో జనాః ముదితాః యం ప్రాప్య – యే నార్డితం
‘దత్తం భూసురసద్గణాయ సతతం యస్మై హరీరోచ తే. |
యస్మాద్భిభ్యతి దుర్మతిర్నరహరిర్యస్య ప్రియం సర్వదా
యస్మిన్ భ క్తి యుతో జనః సుఖయుతః సశ్రీగుతో మామవ ||

11

ఏ గురువు దానమునం దసమానుడో, ఎవనిని పొంది జనులు సంతుష్టి నొందెదరో, ఎవరు భూసురులకు యిష్ట ద్రవ్యముల నిచ్చెనో, ఎవనికై శ్రీమహావిష్ణువు ఇష్టుడగునో, ఎవనివలన దుర్మతులు భయపడెదరో, శ్రీనృసింహస్వామి ఎవనికి ప్రియుడో, జనులు నిత్యము ఎవనియందు భక్తికల్గి యుందురో ఆగురు దేవుడు మమ్ములను రక్షించుగాక !

శ్రీ ప్రహ్లాదః సుబాలో నరవరమృగ రాట్ పాదకంజాలిలీలః
బాహ్లికో యాదవేశ ప్రభుపదనలినద్వంద్వ సేవా దురంధరః |
వ్యాసార్యో మేదినింద్రోమితమతి సమయాంభోధిజైవాతృ కోయం
సశ్రీమద్రాఘవేంద్రో౭వతు సుపరిమళాచార్యకర్మందివర్యః ||

12

శ్రీనృసింహమూర్తి యొక్క పాదపద్మములయందు తుమ్మెదవలె ఆటాడుచున్న మంచిబాలుడు శ్రీప్రహ్లాదుడు, అతడే బాహ్లికరాజు. యదుశ్రేష్ఠుడు, జగత్ప్రభువు నగు శ్రీకృష్ణునియొక్క పాదపద్మముల రెండింటిని సేవ చేయుటయం దగ్రగణ్యు డైన వ్యాసార్యు డతడే. ప్రభువు పూర్ణప్రజ్ఞుడు. నై నమధ్వాచార్యుల మత గ్రంథము లనెడుసముద్రమునకు చంద్రునివంటివాడు, పరిమళ వ్యాఖ్యానము రచించిన ఆచార్యుడు, యతీశ్వరులలో శ్రేష్ఠుడు నై నశ్రీమద్రాఘ వేంద్ర స్వామి అతడే. అయన మమ్ములను రక్షించుగాక !

మరిన్ని స్తోత్రములు:

Sri Lalitha Sahasranama Sthotram In Telugu | శ్రీ లలిత సహస్రనామ స్తోత్రం

Sri Lalitha Sahasranama Sthotram

మొట్ట మొదటిగా అందరికి నమస్కారము. హిందూమత ధర్మములో స్తోత్రము అనగా స్థుతిస్తూ గానము చేసేది లేక ప్రశంశములతో కూడిన గానం (ప్రశంశా గానం) లేదా కీర్తన లేదా పాట. ఈ స్తోత్రములు దేవీ, శివుడు లేదా విష్ణువు కొరకు నిర్దేశింపబడినవి. స్తోత్రములు, ప్రసిద్ధిపొందిన ధార్మిక సాహిత్యం, వీటిని దైనందిన జీవితంలో నిత్యమూ ఉపయోగిస్తుంటారు. ఈ రోజు మన అంతర్జాల స్థలం అనగా వెబ్‌సైట్ నందు శ్రీ లలిత సహస్రనామ స్తోత్రము గురించి తెలుసుకుందాం…

Sri Lalitha Sahasranama Sthotram In Telugu Lyrics

శ్రీ లలిత సహస్రనామ స్తోత్ర ప్రారంభం 

ఓం అస్యశ్రీ లలితాదివ్యసహస్రనామ స్తోత్రమాలా మహామంత్రస్య, వశిన్యాది వాగ్దేవతా ఋషయః,
అనుష్టు ష్ఛన్ద, శ్రీలలితా పరాభట్టారికా మహాత్రిపురసుందరీ దేవతా, ఐం-బీజం, క్లీం-శక్తిః, సౌః-కీలకం.
మమ చతుర్విధ ఫలపురుషార్థసిద్ధ్యర్ధేజపేవినియోగః

ధ్యానమ్

సిందూరారుణవిగ్రహాం త్రినయనాం మాణిక్య మౌళిస్ఫుర
త్తారానాయక శేఖరాం స్మితముఖీ మాపీన వక్షోరుహామ్. |

పాణిభ్యామలి పూర్ణ రత్నచషకం రక్తోత్పలం బిభ్రతీం
సౌమ్యాం రత్నఘటస్థరక్తచరణాం ధ్యాయేత్పరామంబికామ్. ||

సిందూరారుణవిగ్రహాం త్రినయనాం మాణిక్య మౌళిస్ఫుర
త్తారానాయక శేఖరాం స్మితముఖీ మాపీన వక్షోరుహామ్. |

పాణిభ్యామలి పూర్ణ రత్నచషకం రక్తోత్పలం బిభ్రతీం
సౌమ్యాం రత్నఘటస్థరక్తచరణాం ధ్యాయేత్పరామంబికామ్. ||

అరుణాం కరుణా తరంగితాక్షీం ధృతపాశాంకుశ పుష్పబాణ చాపాం,
అణిమాదిభిరావృతాం మయూఖై రహమిత్యేవ విభావయే భవానీం. |

ధ్యాయేత్ పద్మాసనస్థాం వికసితవదనాం పద్మపత్రాయతాక్షీం
హేమాభాం పీతవస్త్రాం కరకలిత లసద్ధేమపద్మాం వరాంగీం, ||

సర్వాలంకారయుక్తాం సకల మభయదాం భక్తనమ్రాం భవానీం
శ్రీవిద్యాం శాంతమూర్తిం సకలసురనుతాం సర్వసంపత్ర్ప దాత్రీమ్ |

సకుంకుమవిలేపనా మళికచుంబి కస్తూరికాం
సమంద హసితేక్షణాం సశరచాపపాశాంకుశాం, ||

అశేషజనమోహినీ మరుణమాల్యభూషోజ్జ్వలాం
జపాకుసుమ భాసురాం జపవిధౌ స్మరామ్యంబికామ్ |

అరుణాం కరుణా తరంగితాక్షీం ధృతపాశాంకుశ పుష్పబాణ చాపాం,
అణిమాదిభిరావృతాం మయూఖై రహమిత్యేవ విభావయే భవానీం. ||

ధ్యాయేత్ పద్మాసనస్థాం వికసితవదనాం పద్మపత్రాయతాక్షీం
హేమాభాం పీతవస్త్రాం కరకలిత లసద్ధేమపద్మాం వరాంగీం, |

సర్వాలంకారయుక్తాం సకల మభయదాం భక్తనమ్రాం భవానీం
శ్రీవిద్యాం శాంతమూర్తిం సకలసురనుతాం సర్వసంపత్ర్ప దాత్రీమ్ ||

సకుంకుమవిలేపనా మళికచుంబి కస్తూరికాం
సమంద హసితేక్షణాం సశరచాపపాశాంకుశాం, |

అశేషజనమోహినీ మరుణమాల్యభూషోజ్జ్వలాం
జపాకుసుమ భాసురాం జపవిధౌ స్మరామ్యంబికామ్ ||

పంచపూజాం కుర్యాత్

లమిత్యాది పంచపూజాం విభావయేత్. తద్యథా
లం – పృధ్వీ తత్త్వాత్మికాయై శ్రీ లలితా దేవ్యై గంధం పరికల్పయామి.
హం – ఆకాశతత్త్వాత్మికాయై శ్రీలలితాదేవ్యై పుష్పం పరికల్పయామి.
యం – వాయు తత్త్వాత్మికాయై శ్రీలలితా దేవ్యై ధూపం పరికల్పయామి.
రం – వహ్ని తత్త్వాత్మికాయై శ్రీలలితా దేవ్యై దీపం పరికల్పయామి.
వం – అమృతతత్త్వాత్మికాయై శ్రీలలితాదేవ్యై అమృత నైవేద్యం పరికల్పయామి.
సం – సర్వతత్త్వాత్మికాయై శ్రీలలితాదేవ్యై సర్వోపచారాన్ పరికల్పయామి.
ఇతి స్తోత్రాదౌ ఋష్యాదిన్యాసం పంచపూజాన్తం కృత్వా సహస్రనామస్తోత్ర పారాయణం శ్రీదేవ్యా దక్షిణహస్తే జలధారా పూర్వకం సమర్పణం కుర్యాత్, శ్రీదేవీం స్వాభి న్నాం ధ్యాత్వా విహరేత్. సర్వత్ర విజయః

శ్రీ లలిత సహస్రనామ స్తోత్రం

శ్రీమాతా శ్రీమహారాజ్ఞి శ్రీమత్సింహాసనేశ్వరీ,
చిదగ్నికుండసమ్భూతా దేవకార్యసముద్యతా.

1

ఉద్యద్భాను సహస్రాభా చతుర్బాహుసమన్వితా,
రాగస్వరూపపాశాఢ్యా క్రోధాకారాంకుశోజ్జ్వలా.

2

మనోరూపేక్షుకోదండా పంచతన్మాత్రసాయకా,
నిజారుణ ప్రభాపూర మజ్జద్రహ్మాండ మండలా.

3

చమ్పకాశోకపున్నాగ సౌగన్ధికలసత్కచా,
కురువింద మణిశ్రేణీ కనత్కోటీర మండితా.

4

అష్టమీచంద్ర విభ్రాజ దళికస్థలశోభితా,
ముఖచంద్ర కళంకాభ మృగనాభి విశేషకా.

5

వదనస్మరమాంగల్య గృహతోరణ చిల్లికా,
వక్త్రలక్ష్మీపరీవాహ చలన్మీనాభ లోచనా.

6

నవచంపకపుష్పాభ నాసాదండవిరాజితా,
తారాకాంతి తిరస్కారి నాసాభరణ భూషితా

7

కదంబమంజరీక్లుప్త కర్ణపూరమనోహరా,
తాటంకయుగళీభూత తపనోడుపమండలా.

8

పద్మరాగ శిలాదర్శ పరిభావికపోలభూః,
నవవిద్రుమ బింబశ్రీ న్యక్కారి రదనచ్ఛదా.

9

శుద్ధ విద్యాంకురాకార ద్విజపంక్తిద్వయోజ్జ్వలా,
కర్పూరవీటికామోద సమాకర్షద్దిగంతరా.

10

నిజసల్లాప మాధుర్య వినిర్భర్త్సితకచ్ఛపీ,
మందస్మిత ప్రభాపూర మజ్జత్కామేశమానసా.

11

అనాకలిత సాదృశ్య చుబుక శ్రీవిరాజితా,
కామేశ బద్ధమాంగల్య సూత్రశోభిత కంధరా.

12

కనకాంగద కేయూర కమనీయ భుజాన్వితా,
రత్నగ్రైవేయ చింతాకలోల ముక్తాఫలాన్వితా.

13

కామేశ్వర ప్రేమరత్న మణిప్రతిపణస్తనీ,
నాభ్యాలవాలరోమాళిలతాఫల కుచద్వయీ.

14

లక్ష్యరోమలతాధారతాసమున్నేయమధ్యమా,
స్తనభార దళన్మధ్య పట్టబన్ధవళి త్రయా.

15

అరుణారుణ కౌసుంభ వస్త్ర భాస్వత్కటీతటీ,
రత్నకింకిణికారమ్య రశనా దామభూషితా.

16

కామేశజ్ఞాత సౌభాగ్య మార్దవోరుద్వయాన్వితా,
మాణిక్య మకుటాకార జానుద్వయ విరాజితా.

17

ఇంద్రగోప పరిక్షిప్త స్మర తూణాభ జంఘికా,
గూఢ గుల్ఫా కూర్మ పృష్ఠ జయిష్ణు ప్రపదాన్వితా.

18

నఖదీధితి సంఛన్న నమజ్జన తమోగుణా,
పదద్వయ ప్రభాజాల పరాకృత సరోరుహా.

19

శింజాన మణిమంజీర మండిత శ్రీపదాంబుజా,
మరాళీమందగమనా మహాలావణ్య శేవధిః.

20

సర్వారుణా౧ నవద్యాంగీ సర్వాభరణభూషితా,
శివకామేశ్వరాంకస్థా శివాస్వాధీనవల్లభా.

21

సుమేరు శృంగమధ్యస్థా శ్రీమన్నగరనాయికా,
చింతామణి గృహాంతస్థా పంచబ్రహ్మాసనస్థితా.

22

మహాపద్మాటవీసంస్థా కదంబవనవాసినీ,
సుధాసాగర మధ్యస్థా కామాక్షీ కామదాయినీ.

23

దేవర్షిగణ సంఘాత స్తూయమానాత్మవైభవా,
భండాసుర వధోద్యుక్త శక్తిసేనా సమన్వితా.

24

సంపత్కరీ సమారూఢ సింధుర ప్రజసేవితా,
అశ్వారూఢాధిష్ఠితాశ్వకోటి కోటిభిరావృతా.

25

చక్రరాజ రథారూఢ సర్వాయుధ పరిష్కృతా,
గేయచక్ర రథారూఢ మంత్రిణీ పరిసేవితా.

26

కిరిచక్ర రథారూఢ దండనాథాపురస్కృతా,
జ్వాలామాలినికాక్షిప్త వహ్ని ప్రాకారమధ్యగా.

27

భండసైన్యవధోద్యుక్త శక్తివిక్రమహర్షితా,
నిత్యాపరాక్రమాటోప నిరీక్షణసముత్సుకా.

28

భండపుత్ర వధోద్యుక్త బాలావిక్రమ నందితా,
మంత్రిణ్యంబా విరచిత విషంగవధ తోషితా.

29

విశుక్రప్రాణ హరణ వారాహీ వీర్యనందితా,
కామేశ్వర ముఖాలోక కల్పిత శ్రీగణేశ్వరా.

30

మహాగణేశ నిర్భిన్న విఘ్నయంత్ర ప్రహర్షితా,
భండాసురేంద్ర నిర్ముక్త శస్త్రప్రత్యస్త్ర వర్షిణీ.

31

కరాంగుళి నఖోత్పన్న నారాయణ దశాకృతిః,
మహాపాశుపతాస్త్రాగ్ని నిర్దగ్ధాసుర సైనికా.

32

కామేశ్వరాస్త్ర నిర్దగ్ధ సభండాసుర శూన్యకా,
బ్రహ్మోపేంద్ర మహేంద్రాది దేవసంస్తుత వైభవా.

33

హరనేత్రాగ్ని సందగ్ధ కామసంజీవనౌషధిః
శ్రీమద్వాగ్భవకూటైక స్వరూప ముఖపంకజా.

34

కంఠాధః కటి పర్యంత మధ్యకూట స్వరూపిణీ,
శక్తికూటైకతాపన్న కట్యధోభాగ ధారిణీ.

35

మూలమంత్రాత్మికా మూలకూటత్రయ కళేబరా,
కుళామృతైక రసికా కుళసంకేత పాలినీ.

36

కులాంగనా కులాంతస్థా కౌళినీ కులయోగినీ,
అకులా సమయాంతస్థా సమయాచార తత్పరా.

37

మూలాధారైక నిలయా బ్రహ్మగ్రంథి విభేదినీ,
మణిపూరాంత రుదితా విష్ణుగ్రంథి విభేదినీ.

38

ఆజ్ఞా చక్రాంతరాళస్థా రుద్రగ్రంథివిభేదినీ,
సహస్రారాంబుజారూఢా సుధాసారాభివర్షిణీ.

39

తటిల్లతా సమరుచి ష్షట్చక్రోపరి సంస్థితా,
మహాశక్తిః కుండలినీ బిసతంతు తనీయసీ.

40

భవానీ భావనాగమ్యా భవారణ్య కుఠారికా,
భద్రప్రియా భద్రమూర్తి ర్భక్తసౌభాగ్య దాయినీ.

41

భక్తప్రియా భక్తిగమ్యా భక్తివశ్యా భయాపహా,
శాంభవీ శారదారాధ్యా శర్వాణీ శర్మదాయినీ.

42

శాంకరీ శ్రీకరీ సాధ్వీ శరచ్చంద్ర నిభాననా,
శాతోదరీ శాంతిమతీ నిరాధారా నిరంజనా.

43

నిర్లేపా నిర్మలా నిత్యా నిరాకారా నిరాకులా,
నిర్గుణా నిష్కళా శాంతా నిష్కామా నిరుపప్లవా.

44

నిత్యముక్తా నిర్వికారా నిష్ప్రపంచా నిరాశ్రయా,
నిత్యశుద్ధా నిత్యబుద్ధా నిరవద్యా నిరంతరా.

45

నిష్కారణా నిష్కళంకా నిరుపాధిర్నిరీశ్వరా,
నీరాగా రాగమథనీ నిర్మదా మదనాశినీ.

46

నిశ్చింతా నిరహంకారా నిర్మోహా మోహనాశినీ,
నిర్మమా మమతాహంత్రీ నిష్పాపా పాపనాశినీ.

47

నిస్క్రోధా క్రోధశమనీ నిర్లోభా లోభనాశినీ,
నిస్సంశయా సంశయఘ్నీ నిర్భవా భవనాశినీ.

48

నిర్వికల్పా నిరాబాధా నిర్భేదా భేదనాశినీ,
నిర్నాశా మృత్యుమథనీ నిష్క్రియా నిష్పరిగ్రహా.

49

నిస్తులా నీలచికురా నిరపాయా నిరత్యయా,
దుర్లభా దుర్గమా దుర్గా దుఃఖ హంత్రీ సుఖప్రదా.

50

దుష్టదూరా దురాచారశమనీ దోషవర్జితా,
సర్వజ్ఞా సాంద్రకరుణా సమానాధిక వర్జితా.

51

సర్వశక్తిమయీ సర్వమంగళా సద్గతి ప్రదా,
సర్వేశ్వరీ సర్వమయీ సర్వమంత్ర స్వరూపిణీ,

52

సర్వయంత్రాత్మికా సర్వతంత్రరూపా మనోన్మనీ,
మాహేశ్వరీ మహాదేవీ మహాలక్ష్మీ ర్మృడప్రియా.

53

మహారూపా మహాపూజ్యా మహాపాతక నాశినీ,
మహామాయా మహాసత్వా మహాశక్తి ర్మహారతిః.

54

మహాభోగా మహైశ్వర్యా మహావీర్యా మహాబలా,
మహాబుద్ధి ర్మహాసిద్ధి ర్మహాయోగీశ్వరేశ్వరీ.

55

మహాతంత్రా మహామంత్రా మహాయంత్రా మహాసనా,
మహాయాగ క్రమారాధ్యా మహాభైరవ పూజితా.

56

మహేశ్వర మహాకల్ప మహాతాండవ సాక్షిణీ,
మహాకామేశ మహిషీ మహాత్రిపుర సుందరీ.

57

చతుష్షష్ట్యుపచారాఢ్యా చతుష్షష్టి కళామయీ,
మహాచతుష్షష్టికోటియోగినీ గణసేవితా.

58

మనువిద్యా చంద్రవిద్యా చంద్రమండల మధ్యగా,
చారురూపా చారుహాసా చారుచంద్ర కళాధరా.

59

చరాచర జగన్నాథా చక్రరాజ నికేతనా,
పార్వతీ పద్మనయనా పద్మరాగ సమప్రభా.

60

పంచప్రేతాసనాసీనా పంచబ్రహ్మ స్వరూపిణీ,
చిన్మయీ పరమానందా విజ్ఞాన ఘనరూపిణీ.

61

ధ్యాన ధ్యాతృ ధ్యేయ రూపా ధర్మాధర్మ వివర్జితా,
విశ్వరూపా జాగరిణీ స్వపంతీ తైజసాత్మికా.

62

సుప్తా ప్రాజ్ఞాత్మికా తుర్యా సర్వావస్థా వివర్జితా,
సృష్టికర్తీ బ్రహ్మరూపా గోప్రీ గోవిందరూపిణీ.

63

సంహారిణీ రుద్రరూపా తిరోధానకరీశ్వరీ,
సదాశివానుగ్రహదా పంచకృత్య పరాయణా.

64

భానుమండల మధ్యస్థా భైరవీ భగమాలినీ,
పద్మాసనా భగవతీ పద్మనాభ సహోదరీ.

65

ఉన్మేష నిమిషోత్పన్న విపన్న భువనావళిః,
సహస్రశీర్ష వదనా సహస్రాక్షీ సహస్రపాత్.

66

ఆబ్రహ్మకీటజననీ వర్ణాశ్రమ విధాయినీ,
నిజాజ్ఞారూప నిగమా పుణ్యాపుణ్య ఫలప్రదా.

67

శ్రుతి సీమంత సిందూరీ కృత పాదాబ్జ ధూళికా,
సకలాగమ సందోహ శుక్తిసంపుట మౌక్తికా.

68

పురుషార్థప్రదా పూర్ణా భోగినీ భువనేశ్వరీ,
అంబికానాదినిధనా హరి బ్రహ్మేంద్ర సేవితా.

69

నారాయణీ నాదరూపా నామరూప వివర్జితా,
హ్రీంకారీ హ్రీమతీ హృద్యా హేయోపాదేయవర్జితా.

70

రాజరాజార్చితా రాజ్జీ రమ్యా రాజీవలోచనా,
రంజనీ రమణీ రస్యా రణత్కింకిణి మేఖలా.

71

రమా రాకేందువదనా రతిరూపా రతిప్రియా,
రక్షాకరీ రాక్షసఘ్నీ రామా రమణ లంపటా.

72

కామ్యా కామకలారూపా కదంబ కుసుమప్రియా,
కల్యాణీ జగతీకందా కరుణారస సాగరా.

73

కళావతీ కళాలాపా కాంతా కాదంబరీ ప్రియా,
వరదా వామనయనా వారుణీమదవిహ్వలా.

74

విశ్వాధికా వేదవేద్యా వింధ్యాచల నివాసినీ,
విధాత్రీ వేదజననీ విష్ణుమాయా విలాసినీ.

75

క్షేత్రస్వరూపా క్షేత్రేశీ క్షేత్ర క్షేత్రజ్ఞపాలినీ,
క్షయవృద్ధి వినిర్ముక్తా క్షేత్రపాల సమర్చితా.

76

విజయా విమలా వంద్యా వందారుజనవత్సలా,
వాగ్వాదినీ వామకేశీ వహ్నిమండల వాసినీ.

77

భక్తిమత్కల్ప లతికా పశుపాశ విమోచని,
సంహృతాశేషపాషణ్ణా సదాచార ప్రవర్తికా.

78

తాపత్రయాగ్ని సంతప్త సమాహ్లాదన చంద్రికా
తరుణీ తాపసారాధ్యా తనుమధ్యా తమోపహా.

79

చితిస్తత్పదలక్ష్యార్థా చిదేకరస రూపిణీ,
స్వాత్మానందలవీభూత బ్రహ్మాద్యానంద సంతతిః.

80

పరా ప్రత్యక్చితీ రూపా పశ్యంతీ పరదేవతా,
మధ్యమా వైఖరీ రూపా భక్తమానస హంసికా.

81

కామేశ్వర ప్రాణనాడీ కృతజ్ఞా కామపూజితా,
శృంగార రస సంపూర్ణా జయా జాలన్ధర స్థితా.

82

ఓడ్యాణ పీఠనిలయా బిందుమండల వాసినీ,
రహోయాగ క్రమారాధ్యా రహస్తర్పణ తర్పితా.

83

సద్యః ప్రసాదినీ విశ్వసాక్షిణీ సాక్షివర్జితా,
షడంగ దేవతా యుక్తా షాడ్గుణ్య పరిపూరితా.

84

నిత్యక్లిన్నా నిరుపమా నిర్వాణ సుఖదాయినీ,
నిత్యా షోడశికారూపా శ్రీకంఠార్ధ శరీరిణీ.

85

ప్రభావతీ ప్రభారూపా ప్రసిద్ధా పరమేశ్వరీ,
మూలప్రకృతి రవ్యక్తా వ్యక్తా? వ్యక్త స్వరూపిణీ.

86

వ్యాపినీ వివిధాకారా విద్యా విద్యా స్వరూపిణీ,
మహాకామేశ నయన కుముదాహ్లాద కౌముదీ.

87

భక్తహార్ద తమోభేద భాను మద్భానుసంతతిః,
శివదూతీ శివారాధ్యా శివమూర్తి శ్శివంకరీ.

88

శివప్రియా శివపరాశిష్టేష్ణా శిష్టపూజితా,
అప్రమేయా స్వప్రకాశా మనోవాచామగోచరా.

89

చిచ్ఛక్తి శ్చేతనారూపా జడశక్తి ర్జడాత్మికా,
గాయత్రీ వ్యాహృతి స్సంధ్యా ద్విజబృంద నిషేవితా.

90

తత్త్వాసనా తత్త్వమయీ పంచకోశాంతర స్థితా,
నిస్సీమమహిమా నిత్యయౌవనా మదశాలినీ.

91

మదఘూర్ణిత రక్తాక్షీ మదపాటల గండభూః,
చందనద్రవ దిగ్ధాంగీ చాంపేయ కుసుమ ప్రియా.

92

కుశలా కోమలాకారా కురుకుళ్ల కుళేశ్వరీ,
కుళకుండాలయా కౌలమార్గ తత్పర సేవితా.

93

కుమార గణనాథాంబా తుష్టిః పుష్టి ర్మతి రృతిః,
శాంతి స్స్వస్తిమతీ కాంతిర్నందినీ విఘ్ననాశినీ.

94

తేజోవతీ త్రినయనా లోలాక్షీ కామరూపిణీ,
మాలినీ హంసినీ మాతా మలయాచల నివాసినీ.

95

సుముఖీ నళినీ సుభ్రూ శ్శోభనా సురనాయికా,
కాలకంఠీ కాంతిమతీ క్షోభిణీ సూక్ష్మరూపిణీ.

96

వజ్రేశ్వరీ వామదేవీ వయోవస్థా వివర్జితా,
సిద్ధేశ్వరీ సిద్ధవిద్యా సిద్ధమాతా యశస్వినీ.

97

విశుద్ధ చక్రనిలయా రక్తవర్ణా త్రిలోచనా,
ఖట్వాంగాది ప్రహరణా వదనైక సమన్వితా.

98

పాయసాన్న ప్రియా త్వక్స్ట్రా పశులోక భయంకరీ,
అమృతాది మహాశక్తి సంవృతా ఢాకినీశ్వరీ.

99

అనాహతాబ్జనిలయా శ్యామాభా వదనద్వయా,
దంష్టోజ్వలాక్షమాలాది ధరా రుధిర సంస్థితా.

100

కాళరాత్ర్యాది శక్త్యాఘవృతా స్నిగ్ధాదన ప్రియా,
మహావీరేంద్ర వరదా రాకిన్యంబా స్వరూపిణీ.

101

మణిపూరాబ్జ నిలయా వదనత్రయ సంయుతా,
వజ్రాదికాయుధోపేతా డామర్యాదిభిరావృతా.

102

రక్తవర్ణా మాంసనిష్ఠా గుడాన్న ప్రీతమానసా,
సమస్త భక్తసుఖదా లాకిన్యంబా స్వరూపిణీ.

103

స్వాధిష్ఠానాంబుజగతా చతుర్వక్త మనోహరా,
శూలాద్యాయుధ సంపన్నా పీతవర్ణాం తిగర్వితా.

104

మేదోనిష్ఠా మధుప్రీతా బందిన్యాది సమన్వితా,
దధ్యన్నాసక్తహృదయా కాకినీరూపధారిణీ.

105

మూలాధారాంబుజారూఢా పంచవక్రా స్థిసంస్థితా,
అంకుశాది ప్రహరణా వరదాది నిషేవితా.

106

ముద్గాదనాసక్త చిత్తా సాకిన్యంబా స్వరూపిణీ,
ఆజ్ఞా చక్రాబ్జనిలయా శుక్లవర్ణా షడాననా.

107

మజ్జాసంస్థా హంసవతీముఖ్యశక్తి సమన్వితా,
హరిద్రాన్నైక రసికా హాకినీ రూపధారిణీ.

108

సహస్రదళ పద్మస్థా సర్వవర్ణోపశోభితా,
సర్వాయుధధరా శుక్ల సంస్థితా సర్వతోముఖీ.

109

సర్వౌదన ప్రీతచిత్తా యాకిన్యంబా స్వరూపిణీ,
స్వాహా స్వధామతి ర్మేధా శ్రుతి స్మృతి రనుత్తమా.

110

పుణ్యకీర్తిః పుణ్యలభ్యా పుణ్యశ్రవణ కీర్తనా,
పులోమజార్చితా బంధమోచనీ బంధురాలకా.

111

విమర్శరూపిణీ విద్యా వియదాది జగత్ప్రసూః,
సర్వవ్యాధి ప్రశమనీ సర్వమృత్యు నివారిణీ.

112

అగ్రగణ్యాం చింత్యరూపా కలికల్మష నాశినీ,
కాత్యాయనీ కాలహంత్రీ కమలాక్ష నిషేవితా.

113

తాంబూలపూరితముఖీ దాడిమీ కుసుమప్రభా,
మృగాక్షీ మోహినీ ముఖ్యా మృడానీ మిత్రరూపిణీ.

114

నిత్యతృప్తా భక్తనిధి ర్నియంత్రీ నిఖిలేశ్వరీ,
మైత్ర్యాదివాసనాలభ్యా మహాప్రళయ సాక్షిణీ.

115

పరాశక్తిః పరానిష్ఠా ప్రజ్ఞానఘన రూపిణీ,
మాధ్వీపానా? లసా మత్తా మాతృకా వర్ణరూపి.

116

మహాకైలాసనిలయా మృణాళ మృదుదోర్లతా,
మహానీయా దయామూర్తి ర్మహాసామ్రాజ్యశాలినీ.

117

ఆత్మవిద్యా మహావిద్యా శ్రీవిద్యా కామ సేవితా,
శ్రీషోడశాక్షరీ విద్యా త్రికూటా కామకోటికా.

118

కటాక్షకింకరీభూత కమలా కోటి సేవితా,
శిరస్థితా చంద్రనిభా ఫాలస్టేంద్ర ధనుఃప్రభా.

119

హృదయస్థా రవిప్రఖ్యా త్రికోణాంతర దీపికా,
దాక్షాయణీ దైత్యహంత్రీ దక్షయజ్ఞ వినాశినీ.

120

దరాందోళిత దీర్ఘాక్షీ దరహాసోజ్జ్వలన్ముఖీ,
గురుమూర్తి ర్గుణనిధి ర్గోమాతా గుహజన్మభూః.

121

దేవేశీ దండనీతిస్థా దహరాకాశ రూపిణీ,
ప్రతిపన్ముఖ్య రాకాంత తిథిమండలపూజితా.

122

కళాత్మికా కళానాథా కావ్యాలాప వినోదినీ,
సచామర రమావాణీ సవ్యదక్షిణ సేవితా.

123

ఆదిశక్తి రమేయాత్మా పరమా పావనాకృతిః,
అనేక కోటి బ్రహ్మాండ జననీ దివ్యవిగ్రహా.

124

క్లీంకారీ కేవలా గుహ్యా కైవల్య పద దాయినీ,
త్రిపురా త్రిజగద్వంద్యా త్రిమూర్తి స్త్రిదశేశ్వరీ.

125

త్ర్యక్షరీ దివ్యగంధాడ్యా సిందూర తిలకాంచితా,
ఉమా శైలేంద్రతనయా గౌరీ గంధర్వ సేవితా.

126

విశ్వగర్భా స్వర్ణగర్భా వరదా వాగధీశ్వరీ,
ధ్యానగమ్యా పరిచ్ఛేద్యా జ్ఞానదా జ్ఞాన విగ్రహా.

127

సర్వవేదాంత సంవేద్యా సత్యానంద స్వరూపిణీ,
లోపాముద్రార్చితా లీలాక్లుప్త బ్రహ్మాండమండలా.

128

అదృశ్యా దృశ్యరహితా విజ్ఞాత్రీ వేద్యవర్జితా,
యోగినీ యోగదా యోగ్యా యోగానందా యుగంధరా.

129

ఇచ్ఛాశక్తి జ్ఞానశక్తి క్రియాశక్తి స్వరూపిణీ,
సర్వాధారా సుప్రతిష్ఠా సదసద్రూప ధారిణీ.

130

అష్టమూర్తి రజాజైత్రీ లోకయాత్రా విధాయినీ,
ఏకాకినీ భూమరూపా నిర్వైతా ద్వైతవర్జితా.

131

అన్నదా వసుధా వృద్ధా బ్రహ్మాత్మైక్య స్వరూపిణీ,
బృహతీ బ్రాహ్మణీ బ్రాహ్మీ బ్రహ్మానందా బలిప్రియా.

132

భాషారూపా బృహత్సేనా భావాభావ వివర్జితా,
సుఖారాధ్యా శుభకరీ శోభనా సులభాగతిః.

133

రాజరాజేశ్వరీ రాజ్యదాయినీ రాజ్యవల్లభా,
రాజత్కృపా రాజపీఠనివేశిత నిజాశ్రితా.

134

రాజ్యలక్ష్మీః కోశనాథా చతురంగ బలేశ్వరీ,
సామ్రాజ్యదాయినీ సత్యసంధా సాగర మేఖలా.

135

దీక్షితా దైత్యశమనీ సర్వలోక వశంకరీ,
సర్వార్థదాత్రీ సావిత్రీ సచ్చిదానంద రూపిణీ.

136

దేశకాలాపరిచ్ఛిన్నా సర్వగా సర్వమోహినీ,
సరస్వతీ శాస్త్రమయీ గుహాంబా గుహ్యరూపిణీ.

137

సర్వోపాధి వినిర్ముక్తా సదాశివ పతివ్రతా,
సంప్రదాయేశ్వరీ సాధ్వీ గురుమండల రూపిణీ.

138

కులోత్తీర్ణా భగారాధ్యా మాయా మధుమతీ మహీ,
గణాంబా గుహ్యకారాధ్యా కోమలాంగీ గురుప్రియా.

139

స్వతంత్రా సర్వతంత్రేశీ దక్షిణామూర్తి రూపిణీ,
సనకాది సమారాధ్యా శివజ్ఞాన ప్రదాయినీ.

140

చిత్కళానందకలికా ప్రేమరూపా ప్రియంకరీ
నామపారాయణప్రీతా నందివిద్యా నటేశ్వరీ.

141

మిథ్యాజగదధిష్ఠానా ముక్తిదా ముక్తిరూపిణీ,
లాస్యప్రియా లయకరీ లజ్జా రంభాది వందితా.

142

భవదావ సుధావృష్టిః పాపారణ్య దవానలా,
దౌర్భాగ్యతూలవాతూలా జరాధ్వాంత రవిప్రభా.

143

భాగ్యాబ్ధిచంద్రికా భక్తచిత్త కేకి ఘనాఘనా,
రోగపర్వతదంభోళి ర్మృత్యుదారు కుఠారికా.

144

మహేశ్వరీ మహాకాళీ మహాగ్రాసా మహాశనా
అపర్ణా చండికా చండముండాసుర నిషూదినీ.

145

క్షరాక్షరాత్మికా సర్వలోకేశీ విశ్వధారిణీ
త్రివర్గదాత్రీ సుభగా త్ర్యంబకా త్రిగుణాత్మికా.

146

స్వర్గాపవర్గదా శుద్ధా జపాపుష్ప నిభాకృతిః
ఓజోవతీ ద్యుతిధరా యజ్ఞరూపా ప్రియవ్రతా.

147

దురారాధ్యా దురాధర్షా పాటలీ కుసుమప్రియా,
మహతీ మేరునిలయా మందార కుసుమ ప్రియా.

148

వీరారాధ్యా విరాడ్రూపా విరజా విశ్వతోముఖీ
ప్రత్యగ్రూపా పరాకాశా ప్రాణదా ప్రాణరూపిణీ.

149

మార్తాండ భైరవారాధ్యా మంత్రిణీన్యస్త రాజ్యధూః,
త్రిపురేశీ జయత్సేనా నిస్త్రైగుణ్యా పరాపరా.

150

సత్యజ్ఞానానందరూపా సామరస్య పరాయణా,
కపర్దినీ కళామాలా కామధు క్కామరూపిణీ.

151

కళానిధిః కావ్యకళా రసజ్ఞా రసశేవధిః,
పుషా పురాతనా పూజ్యా పుష్కరా పుష్కరేక్షణా.

152

పరంజ్యోతిః పరంధామ పరమాణుః పరాత్పరా,
పాశహస్తా పాశహంత్రీ పరమంత్ర విభేదినీ.

153

మూర్తా 2 మూర్తా నిత్యతృప్తా మునిమానస హంసికా,
సత్యవ్రతా సత్యరూపా సర్వాంతర్యామినీ సతీ.

154

బ్రహ్మాణీ బ్రహ్మజననీ బహురూపా బుధార్చితా,
ప్రసవిత్రీ ప్రచండాజ్ఞా ప్రతిష్ఠా ప్రకటాకృతిః

155

ప్రాణేశ్వరీ ప్రాణదాత్రీ పంచాశత్పీర రూపిణీ,
విశృంఖలా వివిక్తస్థా వీరమాతా వియత్ప్రసూః.

156

ముకుందా ముక్తినిలయా మూలవిగ్రహ రూపిణీ,
భావజ్ఞా భవరోగఘ్నీ భవచక్ర ప్రవర్తినీ.

157

ఛందస్సారా శాస్త్రసారా మంత్రసారా తలోదరీ,
ఉదారకీర్తి రుద్దామ వైభవా వర్ణరూపిణీ.

158

జన్మమృత్యు జరాతప్త జన విశ్రాంతిదాయినీ,
సర్వోపనిష దుదుష్టా శాంత్యతీత కళాత్మికా.

159

గంభీరా గగనాంతస్థా గర్వితా గానలోలుపా,
కల్పనా రహితా కాష్ఠా కాంతా కాంతార్థ విగ్రహా.

160

కార్యకారణ నిర్ముక్తా కామకేళి తరంగితా,
కనత్కనక తాటంకా లీలావిగ్రహధారిణీ.

161

అజా క్షయ వినిర్ముక్తా ముగ్ధా క్షిప్రప్రసాదినీ,
అంతర్ముఖ సమారాధ్యా బహిర్ముఖ సుదుర్లభా.

162

త్రయీ త్రివర్గనిలయా త్రిస్థా త్రిపురమాలినీ,
నిరామయా నిరాలంబా స్వాత్మారామా సుధాసృతిః

163

సంసారపంక నిర్మగ్న సముద్ధరణ పండితా,
యజ్ఞప్రియా యజ్ఞకర్రీ యజమాన స్వరూపిణీ.

164

ధర్మాధారా ధనాధ్యక్షా ధనధాన్య వివర్ధినీ,
విప్రప్రియా విప్రరూపా విశ్వభ్రమణ కారిణీ.

165

విశ్వగ్రాసా విద్రుమాభా వైష్ణవీ విష్ణురూపిణీ,
అయోని ర్యోనినిలయా కూటస్థా కులరూపిణీ.

166

వీరగోష్ఠీప్రియా వీరా నైష్కర్మ్యా నాదరూపిణీ,
విజ్ఞానకలనా కల్యా విదగ్ధా బైందవాసనా.

167

తత్త్వాధికా తత్త్వమయీ తత్త్వమర్థ స్వరూపిణీ,
సామగానప్రియా సౌమ్యా సదాశివకుటుంబినీ.

168

సవ్యాపసవ్యమార్గస్థా సర్వాపద్వినివారిణీ,
స్వస్థా స్వభావ మధురా ధీరా ధీర సమర్చితా.

169

చైతన్యార్ఘ్య సమారాధ్యా చైతన్య కుసుమప్రియా,
సదోదితా సదాతుష్టా తరుణాదిత్య పాటలా.

170

దక్షిణా దక్షిణారాధ్యా దరస్మేర ముఖాంబుజా,
కౌళినీ కేవలానర్హకైవల్యపద దాయినీ.

171

స్తోత్రప్రియా స్తుతిమతీ శ్రుతిసంస్తుత వైభవా,
మనస్వినీ మానవతీ మహేశీ మంగళాకృతిః.

172

విశ్వమాతా జగద్ధాత్రీ విశాలాక్షీ విరాగిణీ,
ప్రగల్బా పరమోదారా పరామోదా మనోమయీ.

173

వ్యోమకేశీ విమానస్థా వజ్రిణీ వామకేశ్వరీ,
పంచయజ్ఞప్రియా పంచప్రేత మంచాధిశాయినీ.

174

పంచమి పంచభూతేశీ పంచసంఖ్యోపచారిణీ,
శాశ్వతీ శాశ్వతైశ్వర్యా శర్మదా శంభుమోహినీ.

175

ధరా ధరసుతా ధన్యా ధర్మిణీ ధర్మవర్ధినీ,
లోకాతీతా గుణాతీతా సర్వాతీతా శమాత్మికా.

176

బంధూక కుసుమప్రఖ్యా బాలా లీలావినోదినీ,
సుమంగళీ సుఖకరీ సువేషాఢ్యా సువాసినీ.

177

సువాసిన్యర్చనప్రీతా శోభనా శుద్ధమానసా,
బిందుతర్పణ సంతుష్టా పూర్వజా త్రిపురాంబికా.

178

దశముద్రా సమారాధ్యా త్రిపురా శ్రీవశంకరీ,
జ్ఞానముద్రా జ్ఞానగమ్యా జ్ఞాన జ్ఞేయ స్వరూపిణీ.

179

యోనిముద్రా త్రిఖండేశీ త్రిగుణాంబా త్రికోణగా.,
అనఘాద్భుత చారిత్రా వాంఛితార్థ ప్రదాయినీ.

180

అభ్యాసాతిశయ జ్ఞాతా షడద్వాతీత రూపిణీ,
అవ్యాజ కరుణామూర్తి రజ్ఞానధ్వాంత దీపికా.

181

ఆబాల గోపవిదితా సర్వా నుల్లంఘ్య శాసనా,
శ్రీచక్రరాజనిలయా శ్రీమత్రిపుర సుందరీ.

182

శ్రీశివా శివశక్తేక్య రూపిణీ లలితాంబికా,
ఏవం శ్రీ లలితాదేవ్యా నామ్నాం సాహస్రకం జగుః.

183

Sri Lalitha Sahasranama Sthotram

ఇతి శ్రీ బ్రహ్మాండ పురాణే, ఉత్తరఖండే, శ్రీ హయగ్రీవాగస్త్య సంవాదే శ్రీలలితా రహస్యనామ సహస్ర స్తోత్ర కథనం నామ ద్వితీయోధ్యాయః.

మరిన్ని స్తోత్రములు:

Sri Raghavendra Mangala Ashtakam In Telugu | శ్రీ రాఘవేంద్ర మంగళాష్టకమ్

Sri Raghavendra Mangala Ashtakam

మొట్ట మొదటిగా అందరికి నమస్కారము. అష్టకం అను పదం సంస్కృత పదమయిన అష్ట నుండి వచ్చింది. అష్ట అనగా ఎనిమిది చరణాలు కలిగినదే అష్టకం. సంక్షిప్తంగా ఉంటూ, ఎంతో మధురంగా, సూటిగా కవి యొక్క భావాన్ని తెలిపేవే అష్టకములు. ఏదో ఒక దేవతకు/దేవుడికి ఈ అష్టకం అంకితమై, ఆయా దేవతా మూర్తులను కీర్తిస్తుంది. ఈ రోజు మన అంతర్జాల స్థలం అనగా వెబ్‌సైట్ నందు శ్రీ రాఘవేంద్ర మంగళాష్టకమ్ గురించి తెలుసుకుందాం…

Sri Raghavendra Mangala Ashtakam In Telugu Lyrics

శ్రీ రాఘవేంద్ర మంగళాష్టకమ్

శ్రీమ| ద్రామపదారవిందమధుపః శ్రీమ్రధ్వవంశాధిపః
సచ్ఛిప్యోడుగణోడుపః శ్రితజగద్గీర్వాణసత్పాదపః |
అత్యర్థం మనసా కృతాచ్యుతజపః పాపాంధకారాతపః
శ్రీమత్సద్గురు రాఘవేంద్ర యతిరాట్ కుర్యాద్ధువం

మంగళమ్ ||

శ్రీరాముని పాదపద్మములందు తుమ్మెద ఐనట్టివాడును, మధ్వవంశమునకుఅధిపతి ఐనట్టివాడును, మంచి శిష్యులను నక్షత్ర ములలోని చంద్రుడును, ఆశ్రితుల పాలిటి కల్పవృక్షమును, మానసికముగా మాధవమంత్రి జపమును సమధిక ముగా జేసినట్టి వాడును, పాప మనునంధ కారమునకు సూర్యకాంతి ఐనట్టి వాడును, అగు శ్రీసద్గురు రాఘవేంద్రయతీంద్రుడు శాశ్వత మంగళమును గూర్చుగాక.

కర్మంద్రీంద్ర సుధీంద్ర సద్గురుక రాంభోజోద్భవః సంతతం
ప్రాజ్యధ్యానవశీకృతాఖలజగ ద్వా స్తవ్యలక్ష్మీధవః |
సచ్ఛాస్త్రాతివిదూష కాఖలమృపావాదీభకంఠీరవః
శ్రీమత్సద్గురురాఘ వేంద్రయతిరాట్ కుర్యాదు వం

మంగళమ్||

యతీశ్వరులగు సుధీంద్ర సద్గురువుల కరకమలసంజాతు డును, నిరంతరము మహత్తరమగు ధ్యానముతో సర్వజగన్ని వాసి యగు లక్ష్మీపతిని వశమొనర్చుకొనినవాడును, మంచి శాస్త్రములను మిక్కిలిగా దూపించు అసత్యవాదులనెడి సమస్త ప్రతివాదుల నెడి గజములపాలిటి సింహము నగుశ్రీసద్గురురాఘ వేంద్రయతీంద్రుడు శాశ్వత మంగళకరుడగుగాక.

సాలంకారక కావ్యనాటకకలా కాణాద పాతంజల
త్రైయర్థస్మృతి జై మినీయ కవితా సంగీతపారంగతః |
విపక్షత్రవిడంఫ్రీ జాతముఖరానేక ప్రజా సేవితః
శ్రీమత్సద్గురురాఘ వేంద్రయతిరాట్ కుర్యాదు వం

మంగళమ్ ||

అలంకారశాస్త్రము, కావ్యములు, నాటకములు, కళలు, న్యాయశాస్త్రము, వ్యాకరణము, వేదార్థ ప్రతిపాదకస్మృతులు, మీమాంసకవిత్వము, సంగీతములందు పారంగతుడును, అనంత మైన చాతుర్వర్ణ్యప్రజా సేవితుడును నగు శ్రీసద్గురు రాఘ వేంద్ర యతీంద్రుడు నిరంతరము మంగళకరుడగుగాక.

రంగోత్తుంగ తరంగ మంగళకర శ్రీతుంగభద్రాతట
ప్రత్యస్థ ద్విజపుంగ వాలయలసన్ మంత్రాలయాఖ్యేపురే
న వ్యేంద్రోపల నీలభవ్యకరసద్బృందావనాంతర్గతః
శ్రీమత్సద్గురురాఘ వేంద్రయతిరాట్ కుర్యాదువం

మంగళమ్||

శుభంకరమైన ఉత్తుంగ తరంగములలో మంగళకరమగు తుంగభద్రానదీతీరమున నున్నట్టియు, బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠులతో ప్రకాశించు మంత్రాలయపురమునందు నవీనములగు ఇంద్ర నీలమణులవలె శుభకరమైన బృందావనమునందున్న శ్రీ సద్గురు రాఘవేంద్ర యతీంద్రుడు మంగళకరుడగుగాక.

విద్వద్రాజశిరః కిరీటఖచితానర్హ్యోరు రత్నప్రభా
రాగాఘాఘహ పాదుకద్వయచరః పద్మాక్షమాలాధరః
భాస్వద్దండ కమండలూజ్వలకరః రక్తాంబరాడంబరః
శ్రీమత్సద్గుకురాఘ వేంద్రయతిరాట్ కు ర్యాదు

మంగళమ్||

పండిత శ్రేష్ఠుల శిరస్సులందలి కిరీటములందు ఖచితము లైన అనర్ఘములైన రత్నములకాంతులతో పాపపుంజముల నశింపజేయు పాదుకలతో చరించువాడును, పద్మబీజముల అక్షమాలను ధరించువాడును, దండకమండలములు హ స్తము లందు విరాజిల్లువాడును, అరుణవస్త్రధారియు నగు శ్రీసద్గురు రాఘ వేంద్రయతీంద్రుడు శాశ్వతమంగళము గూర్చుగాక.

యద్బృందావన సప్రదక్షిణ నమస్కా రాభిషేక స్తుతి
ధ్యానారాధన మృద్విలేపన ముఖానే కోపచారాన్ సదా
కారం కారమభిప్రయాంతి చతురోలో కాః పుమర్థాన్ సదా
శ్రీమత్సద్గురురాఘ వేంద్రయతిరాట్ కుర్యాద్ధువం

మంగళమ్||

ఎవరినివాసమగు బృందావనమునందు ప్రదక్షిణనమస్కా రములను, అభిషేకములను, స్తోత్రములను, ధ్యానమును, ఆరా ధనమును, మృద్వి లేపనము మున్నగు నుపచారములను నిరంతరము చేసి చేసి చతుశ్లోకములు పురుషార్థములను పొందుచున్నవో ఆ శ్రీమత్సద్గురు రాఘవేంద్రయతీంద్రుడు మంగళమును గలిగించుగాక.

వేదవ్యాస మునీశ మధ్వయతిరాట్ టీ కార్య వాక్యామృతం
జ్ఞాత్వాద్వైతమతం హలాహలసమంత్య శ్వాసమాఖ్యా ప్తయే
సంఖ్యావత్సుఖదాం దశోపనిష దాం వ్యాఖ్యాంసమాఖ్యాన్ ముదా
శ్రీమత్సద్గురురాఘ వేంద్రయతిరాట్కర్యాదు వం

మంగళమ్||

వేదవ్యాసముని యొనర్చిన బ్రహ్మసూత్రములకు మధ్వా చార్యులవారు రచించిన వ్యాఖ్యావాక్యామృతమును తెలిసి కొని మోక్షప్రాప్తి కి అద్వైతము హాలాహలమువలె నపకారి యని త్యజించి పండితులకు సుఖకరములగు దశోపనిషత్తులకు వ్యాఖ్యను రచించి విరాజిల్లు శ్రీసద్గురు రాఘ వేంద్రయతీంద్రుడు ధ్రువమగు మంగళమును గలిగించుగాక.

శ్రీమద్వైష్ణవలోక జాలకగురుః శ్రీమత్పరివ్రాట్ భరుః
శాస్త్రే దేవగురుః శ్రితామరతరుః ప్రత్యూహ గోత్రస్వరుః
చేతీతశిరుః తథా జితవరుః సత్సౌఖ్య సంపత్కురుః
శ్రీమత్సద్గురురాఘ వేంద్రయతిరాట్ కుర్యాద్రువం

మంగళమ్||

వైష్ణవలోకబృందములకు గురువును, ప శ్రేష్ఠుడును, శాస్త్రవిషయములందు దేవగురువును, ఆశ్రితుల పాలిటి కల్పవృక్షమును, విఘ్న పర్వతములకు వజ్రాయుధము వంటివాడును, మనస్సునకు అతీతమైన మహిమగలిగినవాడును, మన్మధుని జయించినవాడు, మంచిసౌఖ్యసంపదను గలిగించు వాడును నగు శ్రీసద్గురు రాఘ వేంద్రయతీంద్రుడు ధ్రువమంగళకరుడగుగాక.

యఃసంధ్యాస్వనిశం గురోర్వతిపతే సన్మంగళ స్యాష్టకం
సద్యఃపాపహరం స్వసేవి విదుషాు భక్త్యావ మాభాషితం
భక్త్యావక్తి సుసంపదం శుభప్రదం దీర్ఘాయురారోగ్యకం
కీర్తింపుత్రకళత్ర బాంధవ సుహృన్మూర్తీః ప్రయాతిద్రువమ్

మంగళమ్||

వినినంతనె సమ_స్తపాపములను పోగొట్టుయతిపతి యగు శ్రీరాఘ వేంద్రస్వామివారి యీ మంగళాష్టకమును ప్రతిదినము సంధ్యాసమయమునందు పఠించువాడును, భక్తితో పలుకబడిన దీనిని భక్తి తో విద్వాంసులకు పలుకునాడును, సంపదను ఉ త్తమపదమును, దీర్ఘాయురారోగ్యములను, కీర్తిని, పత్నీపుత్రు లను, బంధువులను, మిత్రులను పొందును. ఇదినిశ్చయము.

మరిన్ని అష్టకములు:

Sri Chandi Kavacham In Telugu | శ్రీ చండి కవచం

Sri Chandi Kavacham

మొట్ట మొదటిగా అందరికి నమస్కారము. “కవచాలు” ఒక భావాల సంవద్ధత, మరియు మన సాహిత్య పరంగా అద్భుతమైన, అత్యుత్క్రాంత ఆలోచనల ప్రకటనల స్థలము. కవచాలు మనకి ఎంతో ప్రశాంతత మరియు, ఉల్లాసాన్ని కలిగిస్థాయి. దేవుని యందు భక్తి భావములు కలిగి శ్రద్ధతో మనసా వాచా ఆయనను స్తుతించినచో మంచి జరుగునని ఈ కవచాలను ఆలపిస్తారు. ఒక్కొక దేవునికి ఒక్కొక్క కవచం అన్నట్టుగా… ఈ క్రింద ఇచ్చిన లింకు నందు శ్రీ చండి కవచం ఇవ్వబడినది. అది ఏమిటో తెలుసుకుందాం…

Sri Chandi Kavacham In Telugu

శ్రీ చండి కవచం

అథ దేవ్యాః కవచమ్

అస్య శ్రీ చండీకవచస్య బ్రహ్మా ఋషిః | అనుష్టు ప్ఛందః | చాముండా దేవతా | అంగన్యాసోక్తమాతరో బీజ౩ | నవార్ణో మంత్ర శృః | దిగ్బంధదేవతా స సత్త్వం. శ్రీ జగదంబా ప్రీత్యర్ధే శ్రీ చండిస్తోత్ర పాఠాంగత్వేన జపే వినియోగః |

మార్కండేయ ఉవాచ |

ఓం యద్గుహ్యం పరమం లోకే శ్రీ సర్వరక్షాకరం సృణామ్ |
య న్న కస్యచి దాఖ్యాతం తన్మే బ్రూహి పితామహ ||

1

బ్ర హ్మోవాచ।

అస్తి గుహ్యతమం విప్ర సర్వభూతోపకారకమ్ |
దేవ్యాస్తు కవచం పుణ్యం తచ్ఛృణుష్వ మహామునే ||

2

ప్రథమం శైలపుత్రీతి ద్వితీయం బ్రహ్మచారిణీ |
తృతీయం చంద్రఘంటేతి కూష్మాండేతి చతుర్థకమ్ ||

3

పంచమం స్కందమాతేతి షష్ఠం కాత్యాయనీతి చ |
సప్తమం కాలరాత్రీతి మహాగౌరీతి చాష్టమం ||

4

నవమం సిద్ధిదా ప్రోక్తా నవదుర్గాః ప్రకీర్తితాః |
ఉక్తా న్యేతాని నామాని బ్రహ్మణైవ మహాత్మనా ||

5

అగ్నినా దహ్యమాన స్తు శత్రుమధ్యే గతో రణే |
విషమే దుర్గమే చైవ భయీర్తాః శరణం గతాః ||

6

బ్ర హ్మోవాచ।

నాపదం తస్య పశ్యామి శోక దుఃఖభయం న హి |
న తేషాం జాయతే కించి దశుభం రణసంక పే ||

7

జై సు భక్త్యా స్మృతా నూనం తేషా మృద్ధిః ప్రజాయ తే |
ప్రేతసంస్థాతు చాముండా వారాహీ మహిషాసనా ||

8

ఐంద్రీ గజసమారూఢా వైష్ణవీ గరుడాసనా |
మాహేశ్వరీ వృషారూఢా కొమారీ శిఖివాహనా ||

9

బ్రాహ్మీ హంససమారూఢా సర్వాభరణభూషితా |
నానాభరణశోభాఢ్యా నానారత్నో పశోభితాః ||

10

దృశ్యంతే థ మారుఢా దేవ్యః క్రోధసమాకులాః |
శంఖం చక్రం గదాం శక్తిం హలం చ ముసలా యుధమ్ ||

11

భేటకం తోమరం చైవ పరతుం పాశ మేవ చ|
కుంతాయుధం త్రిశూలం చ శార్ణాయుఢ మనుత్తమమ్ ||

12

దైత్యానాం దేహనాశాయ భక్తానా మభయాయ |
భావయంత్యాయుధానీర్థం దేవానాం చ హితాయ వై ||

13

మహాబలే మహోత్సా హే మహాభయవినాశిని |
త్రాహీ మాం దేవి దుప్రేక్ష్యే శత్రూణాం భయవర్ధిని ||

14

ప్రాచ్యాం రక్షతు మా మైండ్రీ ఆగ్నేయ్యా మగ్ని దేవతా |
దక్షిణే రక్ష వారాహీ నై రృత్యాం ఖడ్గధారిణీ ||

15

ప్రతీచ్యాం వారుణీ రక్షే ద్వాయవ్యాం మృగవాహినీ |
రక్షే దుదీచ్యాం కౌమారీ ఈశాన్యాం శూలధారిణీ ||

16

ఊర్ధ్వం బ్రహ్మాణీ మే రక్షే దధస్తా ద్వైష్ణవీ తథా |
ఏవం దశదిశో రక్షే చాచ్చాముండా శవవాహనా ||

17

జయా మే చాగ్రతః స్థాతు విజయా స్థాతు పృష్ఠతః |
అజితా వామపా ర్శ్వే తు దక్షి ణే చాపరాజితా ||

18

శిఖా ముద్యోతినీ రక్షే దుమా మూర్థ్ని వ్యవస్థితా |
మాలాధరీ లలాటే చరక్షేదశస్వినీ ||

19

త్రినేత్రా చ భ్రువో ర్మధ్యే యమఘంటా చె నాసికే |
శంఖినీ చక్షుషో ర్మధ్యే శ్రోత్రయో ర్వారవాసినీ ||

20

కపోలౌ కాళికా రక్షేత్కర్ణమూలేతు శాంకరీ |
నాసికాయాం సుగంధా చ ఉత్తరోపే చ చర్చికా ||

21

అధ రే చామృతకలా జిహ్వాయాం చ సరస్వతీ |
దంతాన్ రక్షతు కౌమారీ కంఠమధ్యే చ చండికా ||

22

ఘంటికాం చిత్రఘంటా చ మహామాయా చ తాలుకే |
కామాక్షి చిబుకం రక్షేసర్వమంగళా ||

23

గ్రీవాయాం భద్రకాళీ చ పృష్ఠవంశే ధనుర్ధరీ |
నీలగ్రీవా బహిఃకంఠే నలికాం నలకూబరీ ||

24

ఖడ్గధారి ణ్యుభౌ స్కంధౌ బాహూ మే వజ్రధారిణీ |
హస్తయో గ్ధండినీ రĪ దంబికా చాంగులీషు చక్ర ||

25

నఖా ఛూలేశ్వరీ రక్షే త్కు రక్షేన్న లేశ్వరీ |
సనౌ రక్ష న్మహాదేవీ మన శ్శోకవినాశినీ ||

26

హృదయం లలితాదేవీ హ్యుదరే శూలధారిణి |
నాభిం చ కామినీ రక్షే ద్గుహ్యం గుహ్యేశ్వరీ తథా ||

27

భూతనాథా చ ర మేడ్రం చ ఊరూ మహిషవాహినీ |
కట్యాం భగవతీర జ్జానునీ వింధ్యవాసినీ ||

28

జంఘే మహాబలా ప్రోక్తా జానుమధ్యే వినాయకీ |
గుల్ఫయో ర్నారసింహీ చ పాదపృష్టే.ఒమితౌజసీ ||

29

పాదాంగుళీః శ్రీధరీ చ పాదాధ స్తల వాసినీ |
సఖాన్ దంష్ట్రాకరాళీ చ కేశాంశ్చై వోర్ధ్వ కేశినీ ||

30

రోమకూ పేషు కౌబేరీ త్వచం వాగీశ్వరీ తథా |
రక్త మజ్జా వసా మాంసా న్యస్థిమేదాంసి పార్వతీ ||

31

అంత్రాణి కాలరాత్రిశ్చ పిత్తం చ మకుటేశ్వరీ |
పద్మావతీ పద్మకోశే కఫే చూడామణి స్తథా ||

32

జ్వాలాముఖీ సఖజ్వాలా మభేద్యా సర్వసంధిషు |
శుక్రం బ్రహ్మాణి మే రషే చ్ఛాయాం ఛత్రేశ్వరీ తథా ||

33

అహంకారం మనో బుద్ధిం రక్ష మే ధర్మచారిణీ |
ప్రాణాపానౌ తథా వ్యాస సమానోదాన మేవచ ||

34

యశః కీర్తిం చ లక్ష్మీం చ సదా రక్షకు చక్రిణీ |
చగోత్ర మింద్రాణి మే రక్షేత్పతూ న్మే రక్ష చండికే ||

35

పుత్రాన్ రక్షే న్మహాలక్ష్మీ ర్భార్యాం రక్షతు భైరవీ ।
మార్గం క్షేమకరీ రక్షే ద్విజయా సర్వతః స్థితా ||

36

రహీనం తు యత్ స్థానం వర్ణితం కవచేన తీసి |
తత్సర్వం రక్ష మే దేవి జయంతీ పాపనాశినీ ||

37

పదమేకం న గచ్ఛేత్తు యదీచ్ఛే చ్ఛుభమాత్మనః |
కవచే నావృతో నిత్యం యత్ర యత్ర హి గచ్ఛతి ||

38

తత్ర తత్రార్థలాభశ్చ విజయః సార్వకామికః |
యం యం చింతయతే కామం తం తం ప్రాప్నోతినిశ్చితమ్ ||

39

పరమైశ్వర్య మతులం ప్రాప్స్య తే భూతలే పుమాన్ |
నిర్భయో జాయతే మర్త్యః సంగ్రామే ష్వపరాజితః ||

40

జైలో క్యే తు భవే త్పూజ్యః కవచేనావృతః పుమాన్ |
ఇదం తు దేవ్యాః కవచం దేవానామపి దుర్లభం ||

41

యః పఠే త్ప్రయతో నిత్యం త్రిసంధ్యం శ్రద్ధయాన్వితః |
దై వీళలా భవే త్తస్య త్రైలోక్యే చాపరాజితః ||

42

జీవే ద్వక్షశతం సాగ్ర మసమృత్యువివర్జితః |
నశ్యంతి వ్యాధయ స్సర్వే లూశావిస్ఫోట కాదయ్య ||

43

స్థావరం జంగమం చాపి కృత్రిమం చాపి యద్విషం |
అభిచారాణి సర్వాణి మంత్రయంత్రాణి భూతలే ||

44

భూచరాః ఖేచరాశ్చైవ జలజా శ్చోప దేశికాః |
సహజాః కులజా మాలా డాకినీ శాకినీ తథా ||

45

అంతరిక్షవరా ఘోరా డాకిన్యశ్చ మహాబలాః |
గ్రహభూత పిశాచాశ్చ యక్షగంధర్వరావు సాః ||

46

బ్రహ్మరాక్షస నేతాలాః కుష్మాండా భై రవాదయః |
సశ్యంతి దర్శనా త్తస్య కవచే హృది సంస్థితే ||

47

మానోన్నతి ర్భవే ద్రాజ్ఞ స్తేజోవృద్ధికరం పరం |
యశసా వర్ధతే స్కోపి కీర్తిమండిత భూతలే ||

48

జపే న్మహాస్తోత్రం చండీం కృత్వా తు కవచం పురా |
యావమ్భామండలం ధ త్తే స శెలవనకాననమ్ ||

49

తావ త్తిష్టతి మేదిన్యాం సంతతిః పుత్రపౌత్రకీ |
దేహాంతే పరిమం స్థానం య త్సురై రపి దుర్లభమ్ ||
ప్రాప్నోతి పురుషో నిత్యం మహామాయాప్రసాదతః

50

ఇతి దేవ్యాః కవచం సమా ష్త్రమ్||

మరిన్ని కవచాలు: